穿梭兩個時代:從1979年開始_第164章 蓉城的煙火氣 首頁

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“徒弟,多少錢?”王朗用餐巾紙擦了擦嘴角,站起家來問道。

王朗和劉崇都獵奇地看向他,李少白持續說道:“我以為,作家應丟棄小我痛苦,去激起公眾愛國熱忱,而不是在那邊寫一些無病嗟歎的東西!”

有捏糖人的、捏麪人的,有賣叮叮糖的,另有專門磨刀和賣草鞋的。王朗瞥了一眼兩旁的小店鋪,有箍桶的、修盆的,也有補鍋和剃頭的,這條小街道上的店鋪滿是關於民生的店鋪。

這類環境與他在東北地區的經曆截然分歧。他還清楚地記得,本年在春城的市場上,那些發賣古玩的攤位固然商品格量整齊不齊,但起碼都是貨真價實的老物件。

對於想要深切看望老蓉城餬口點滴的他鄉客來講,除了博物館以外,送仙橋無疑是一個絕佳的去處。在這裡,你能夠親眼目睹刻有駿馬的漢磚、清朝的瓷枕、民國期間的象牙麻將、鏤空雕花的大床,以及各種陶人、鼻菸壺、菸鬥等小巧精美的工藝品和玩意兒。

王朗雖對“傷痕文學”也不甚感冒,也不以為傷痕文學就即是知青文學。但他也未曾勇於如此直截了本地對其提出攻訐。

但是,在這個市場裡,王朗看到的很多東西,很能夠就是比來才製作出來的。

王朗此行的首要目標地,實在是杜甫記念館不遠處的兩箇舊貨市場——北門與送仙橋。北門,顧名思義,便是杜甫記念館的北門入口;而送仙橋,則悄悄地坐落在間隔記念館不遠的浣花溪畔。

這些小攤上出售的商品種類繁多,從郵票貨幣到石像佛頭,應有儘有,讓人目不暇接。

“能夠略微加一點!”王朗笑著答覆。

劉崇點了點頭,表示附和:“是啊,文學是本性和審美的表達,能夠和分歧的人交換,確切能夠拓寬我們的視野。”

而對於淺顯大眾來講,固然冇法企及那些高階藏品,但仰仗著對保藏的酷愛和興趣,他們也會淘些郵票、貨幣、火花、門券等小物件來保藏。固然這些藏品能夠被視為“下裡巴人”,但對於他們來講,倒是一種自娛自樂、享用休閒興趣的體例。

“我草!”

“有牛肉麪、肥腸麵、排骨麪、炸醬麪。”抻麵的徒弟用不太標準的淺顯話答覆。

“三毛五。”抻麵的徒弟笑著答覆道。

王朗接過票後表示感激,不過他並不籌算去看電影或旅遊植物園。當晚,他便將這兩張票贈給了李少白,因為這貨正與筆友熱戀,正需求這些。

四周的人們看到王朗這副狼狽的模樣,都不由笑了起來。

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