穿入全真教_第一二四章 枯榮 首頁

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像道濟那般的佛門奇葩不算,獨一一麵之緣的一心除妖的法海彷彿更算不得。

特彆還是未經英姑的情傷,一心向武,厚著臉皮賴在天龍寺,死活不出家重新當天子的偽和尚南帝。

天龍寺有冇有枯榮大師,司空湛能夠放下非論,但之前的四絕之一的南帝段智興,現在的南僧一燈,他如何也繞不疇昔。

佛經中言道,東方雙樹⊥,意為常與無常,南邊雙樹意為樂與無樂,西方雙樹意為我與無我,北方雙樹意為淨與無淨。

影象雖在,但實際早就走在了另一條岔道之上,以枯榮大師的資質,司空湛實在不敢等閒斷言枯榮大師現在究竟還存不存在。

而恰好恰是這點,讓司空湛留意此人,武功高強,一臉痛苦之色,或者慈悲馴良之色的高僧大德人間的確多不堪數,不久前金牛寺的那些大師不就是這類人,而神采冰冷的大師,他還是第一次見。

入得城內,沿著青石板大街,深街幽巷縱橫交叉,全城清一色的清瓦屋麵,鵝卵石堆砌的牆壁,顯現著古城的古樸、新奇。

這時的四絕可不是二十年後固步自封,俯視群雄,冇有涓滴進取之心的武者,他們被封為四絕可冇幾年,個個都大誌勃勃,被一個年青人超出,豈會等閒善罷乾休,必會更加苦修,找回丟掉的“麵子”。

街道兩旁,店鋪林立,攤販繁多,外族風情迥然於中原大地。

“就讓貧道做一回隧道的武者吧!”司空湛自失一笑。

能獲得大俠的稱呼,在司空湛本身看來,多是沾了全真教諾大名聲的光,比起那些實實在在仗劍江湖,出世入死的大俠,他確是稍顯不敷。

加上他本身的刺激,司空湛也難設想今後這傢夥的結局,畢竟倍受刺激的洪七都昂揚圖強,愛武成癡的段智興會如何,底子就不消設想。

細心觀瞧,城內由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,全部都會呈棋盤式佈局。

出場時武功高強,德高望重,掌有六脈神劍經劍譜。獨一不調和的一點就是麵色過分冰冷,冇有普通得道高僧的慈悲臉孔。

既然追溯到了這裡,趁便向段家扣問一二武者失落的環境,說不定成心想不到的收成。

來到大理國,段智興的地盤,以全真教和大理段氏的淵源,司空湛縱是有天大的來由,也得親身上門拜訪一番。

或許心性過分符合道派,司空湛向來冇有在乎過他武者的這一重身份。

臨安城有江南城池的固有特性,勝在精美新奇,但用來作為都城,不免小家子氣,不敷大氣寂靜。論大氣,前朝都城長安城當屬第一,汴京隻堪與大理城高出一些。

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