無數某某小說常是換湯不換藥，無創意，同一框框來來去去就那倆三情節，除人物名字外再無新意。《穿入聊齋》側恰好相反借用了聊齋的背景人物。所言所述，內裡含義，截然分歧。讓人煥然一新。既有鬆齡先生的醇釀陳香，仙俠的宏偉奇特，又有汗青儒士的剛陽高雅。

“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行”看陳劍臣

陳劍臣手無縛雞之力時驅狼救狐，謂之勇；經心奉養肉身的母親，謂之孝；民為重，君為輕。為黔黎立言抗君，謂之忠；見性明心，習八股，謂之智；救張喚蘊，放顏如玉，謂之仁；知兵器之險，單身救狐，謂之義；一藥之恩，湧泉相報，謂之信；對師長高人，恭而不近於諛，對狗友，和而不至於流，謂之禮。

重溫了一個早晨的《穿入聊齋》現在終究看完了，是一本在近期以為值得保舉的小說。這本書給我最深的感受不是媚狐豔鬼，劍仙僧佛，更不是鬆齡先生的聊齋典故。而是因為陳劍臣，他侍母至孝，外朗內潤。為人剛正不阿，卻又非普通冬烘不知通變。道義地點，捐軀性命也在所不辭。恰是我設想中的真儒。

穿越是件功德，可分開生養熟諳的天下也是哀痛的。陳劍臣的穿越倒是得其所。分開肮臟，不講仁義禮信的無儒天下。來到了出錯功利的八股冬烘期間。他的到來彷彿是偶爾，卻又是必定。陳劍臣很巨大，可他的思惟太陳太舊。陳腐到實際天下包容不下。以是他隻能穿越到小我力量能夠勝天的仙俠天下。想用一個小我的力量來打敗全部期間。究竟是巨大，還是弱智。我不曉得。我隻曉得，道之地點，雖萬夫所指亦不辭。纖細的螞蟻去應戰巨龍，這就是穿越的魅力吧。

始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。聽其言，觀其行。南朝陳筆下的陳劍臣都是值得我持續跟從追捧《穿入聊齋》的來由。C