去到小樓，那學監正坐在內裡喝茶，稟明身份來意，奉上各種文書。學監細心查驗無誤，便頒佈了一麵令牌，又分發了學舍，倒是單人的，環境文雅。

當下二者順著一條石板路，邁步進入。

花邊訊息屬於彆史，但是從彆史中也能窺測到一些蛛絲馬跡。

連絡道聽途說，對於當今聖上倒有很多說法，此中兩條是被公認肯定了的，一則是帝君禮佛，故而不吝顛覆前朝舊製，再度請佛西來；一則是帝君好色。不過自古天子多後宮，好色說法，並不算新奇，隻是傳聞新君每晚都要數美侍寢，端是春秋暢旺。

學院選址，之以是不選城中，而在郊野，倒是呼應董賢人的精力：“讀書人本就該兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書，倘若在城內開院，鄰近塵凡，耳目感化繁華，無疑會使得心性擺盪，偶然向學……”

嬰寧點點頭，忽道：“公子，那我們若那邊之？”

可眼下的天統王朝截然分歧，統治近千年，武功武功，能夠說一派鼎盛，本就不該出苛政烈法。而《筆墨法》一出，能夠說是“天下無筆墨”了，其對於字詞用句的嚴格度，達到了無以複加的境地，這個字不能用，阿誰詞不能使，到處犯禁，彷彿雙手戴了手銬，筆頭上還套了鎖頭。長此以往，可用之字寥寥無幾，如何寫詩詞歌賦，如何做文章？

國子監乃天下讀書人夢寐以求的去處，堂皇冠冕，但內裡的生員並未幾，遠不如當代的大學學府，動輒數以萬計，過道上常凡人來人往。

回想前一世的當代汗青，凡是筆墨獄，總會有特定的目標，本源就在於穩固政權，解除異己。且多數產生在特彆的朝代裡，比如說剛同一的秦朝，又比如說民族統治者改換了的，元、清之類。

飛鶴傳書！

正明帝如此作為，到底想乾甚麼？

第兩百七十八章：報到

莫非說要將天下讀書人全數哢嚓了才感覺對勁？

竹乃“歲寒三友”之一，不畏冰霜酷寒，四時長青，多有文人騷客以此入題，寫文章歌賦，以竹自喻，表示風骨凜然。

讀書人的風骨，本來就該如竹普通樸重。

……

陳劍臣道：“天下已亂，不好計算，隻能臨時進讀，待穩定了，便接母親她們上京安設。”

當前讀書人，孰人不感到心驚膽顫？恐怕某一天就會被凶暴非常的黑衫衛破門而入，訪拿下獄了？

嬰寧拿過，交予陳劍臣。翻開旁觀，倒是廣寒真人的飛書，留言給他。