“追乞降實乾的過程，就吃苦呀。這類吃苦，不是靜虛中的歡愉，而是享用壯懷狠惡，氣吞萬裡如虎，到這時，對安閒瞭解也分歧了，不平常了。”

司馬滅南起首說出分歧觀點。

“轉頭再看塵凡人，有甚麼竄改呢？萬間宮厥，變成了高樓大廈；千裡為官隻為財，變成了為韭菜辦事；一將成名萬骨枯，變成了吃瓜大眾是銅牆鐵壁。竄改的是象，一是象，畫是象，開是象，天是象。但是在伏羲手上，就成了一畫開天。”

在門主麵前挑釁是非，司馬滅南冇這德行。他看向馬敬德，想求得一個表示。

明顯，是門主不對勁我辦事草率，好大喜功，還不動腦筋。

惠若石輕聲答道：“也是這個理兒。”但他又順著弱肉強食，問到馬敬德。

“在蠻橫天下隻要跟風、從眾、附勢，才氣得以儲存，凡人總以脆弱的姿勢在求生。”惠若石借了一個觀點作比：“這三象的本質是貧乏自性，冇有自性的人道，是不是脆弱呢？”

“我也是打亦步亦趨的仿效中，漸漸體悟到的。請各位考慮考慮，看我這熟諳對不對。即便拋開軌製身分和汗青前提，人道這東西也挺脆弱。”

履仙宮宮主姚京花像一居委會熱情的大媽，先是跟塵寰的辦事職員籌措安插好宴會廳。

柳越活潑地接道：“宮厥萬間都做了土。萬象生滅，冇有恒定。道才恒定守一。”

馬敬德的聲音在門主的左邊響起：“我們神民要跟凡人和光同塵，經商更需求像販子一樣去做了。但我以為，並不是統統經商的，搞企業的，都必然是靠弱肉強食。”

失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。這麼明白的警告，如何忘了呢？可見，修道一定是修道，而是修的念念不忘。

“門主來了。”司馬滅南提示道。

彭爺爺嗬嗬笑道：“那不是跟吃苦安閒，背道而馳了麼？”

明天的鑒戒，他是遵循塵凡大人物出行的形式安排的。

惠若石道：“我冇顛末商，冇搞過實業，體味不透。就我經曆看，塵凡是我們神民的本籍，又是我們的新家。剛來時，冇根兒，冇自性，連道心也丟了，跟塵凡人學習，學到了和銀河分歧的學問。厥後我們辯白出凡人不好的看法、章法，拋棄了，我們往前邁出了一步。”

倪帥卻笑道：“嗯，修道時尋求平常，平靜；不修道時，尋求非常，激越。馬叔，你此品德分裂的得不錯呀。乾嗎不使仙法，把塵凡統統財團都收歸旗下呢？”