玄奘道：“不過還好這黑獅修行不敷，如果我們有人入了禪定，就充足出去了”

張三：“本來如此，大師但是失利了麼”

秋好名：跟著一起，“多謝大師。”

在這一刻，反而是悟空！

張三腦中的靈感消去了，落在了無取煩惱，無得慾望，無受認識，不拒苦樂的空無邊處定……

秋好名：跟著玄奘

趙四：一樣洗個臉，然後灌些河水

秋好名：“好，我與大師一同拜佛。”

瘦高和尚道：“這你得找羅漢堂的師兄們”

張三：“僧，和尚的事，如何能叫賄賂呢？那大師可否指導我們一番？”

趙四：去羅漢堂

骰娘：[吳名流]停止靈感鑒定:D100=56/50（失利）

張三：察看四周

吳名流：洗個臉

趙四：“問問有冇有水缸，練習一下輕功吧”

吳名流：看著

這些和另有的在指導小和尚，刀出如蟬翼，儘是禪意，有的刀出如捐軀。

“有民氣念本身的國度，我便拿走了他的忠義。”

玄奘感喟道：“入無色界，如入無間天國，求生不得，求死不能。行無間，時無間，是謂“無間天國”。”

吳名流：“本來如此”

吳名流：甚麼也不想，甚麼也不說

秋好名：“就在這裡看看大師吧。”

明悟了這一點，因而玄奘便進入了四空定之第四定——非想非非想處定。

“你，每日將大殿外統統的樹葉掃潔淨，不準利用武功，裡裡外外，直到日落之前，大殿外無一片落葉時，我再傳你佛經。”

僅僅不想是不敷的，得“非非想”，才氣心無掛礙，堪破色相。

吳名流：“這裡的大師，應當不貪你的錢，快把錢收歸去，不要欺侮了大師”

商販道：“菩提子是城中菩提樹結的，城中菩提樹到處都是，菩提本不值錢。但大家心中皆無貪婪邪念，菩提隻是作為一種信物憑據。”

秋好名：“大師好。”

和尚一笑，倒是冇有收

張三：我看看有冇有甚麼和尚在指導彆人

骰娘：[張三]停止奧秘學鑒定:D100=91/5（失利）

有效就拿來用，冇用就丟一邊，是諸法空相，不法法也。

趙四：看看有冇有練劍的

吳名流：去禪林寺

趙四：起家，看看本身能不能飄起來

吳名流：“張三你如何了”

玄奘第六十七難——禪林寺中，屠刀在手

吳名流：“彷彿也冇有甚麼處所能夠去？”練一葦渡江