楚太上：生出的五行之民

謝易殊：這個的題目是

謝易殊：建議離遠一點

謝易殊：《赤鬆火化功》：服水玉而施教養之功，身後在燃燒屍身的香火中火化演變，耗損教養之功以鑄就功果，一次燃儘統統教養之功，其功果恒定於燃儘之時再無寸進，其最高的功果是“火化登仙”！

楚太上：一顆菜再好，壞掉以後，也是不能吃了

雲夢：歸正

雲夢：老婆冇了

秋風和：對

周福生：不是

楚太上：每個點就是一個場景

謝易殊：乃至專門去換了一個護體功法

蘇允兒：送人看病

秋風和：來點實際的

周福生：[圖片]

秋風和：造化道果如何往上升

楚太上：濁氣勃發，塵凡生出各種災害

易天行：厥後海禍案，他蛇神附體，被李大禮連人帶神，歐拉廢了。

易天行：然後真正崩潰是發明本身甚麼也禁止不了

周福生：冇給易安排證個魔道纔是高武的喪失

易天行：竄改一些遺憾

秋風和：就乾脆不破不立，把小洞天分解大的

蘇允兒：就死球了

楚太上：破壞，遠比締造更輕易

雲夢：你曉得你是誰嗎

楚太上：《江山社稷圖》：風水體係的天書，上限下限都很高，乃是出自媧皇宮的神功，能夠作為萬法之基。以日月星鬥為標，以天乾地支為軸線，構造的萬氣運轉之圖。江山意指人體穴竅，社稷意指人體內水穀精氣運轉。乃一法生萬法，隻需求把握所處六合之間江山法度、天規地律運轉，便能夠隨世而移。道統之爭由此而生，道統指的是各高傲道對六合萬物的闡述權。需求共同對應的‘氣’的運轉體例修行，比如曆法、真形圖、天文數據、氣象數據、水脈數據、地脈數據、人道竄改之類的測繪，乃至能夠將人體小六合視作六合停止測繪（測繪本身停止奧秘學+醫學（醫學可用生物學、搶救代替））。一種是國運抽絲，一種是地脈氣運抽絲，一種是眾生運氣抽絲，三種絲線，絞成一股，以法有元靈的手腕，便能夠將《江山社稷圖》這門功法煉成寶貝。此是藉助外界互動時候的氣作為引子，自主製造新的氣，以是這個功法需求主動天活力。（詳寫）

謝易殊：那是

易天行：說既然做了減法，卻冇有把一門工夫玩出花來

周福生：我挖了很多東西新人來了就享用

易天行：@物語戒色失利哪有配角做的我這麼絕

易天行：還得設置線索