老爺子是1980年死的，當時我才三歲，詳細環境記不太清楚了，隻曉得奶奶哭得很悲傷，厥後停了三天屍，就被村裡抬到十裡外的紅虎山葬了，老爹說村裡當時來了八個丁壯都抬不動爺爺的棺材，成果大爹在老爺子棺材邊悄悄說了幾句，就被很輕鬆得抬走了。厥後有一次大爹喝醉了奉告我們――他對著老爺子的棺材說，讓老爺子放心走，他不會擺花相壇的。

父親奉告我，他年青時有一天早晨在地裡看西瓜，半夜從竹床起來發明地裡有個大紅色的棺材。半夜，父親一小我並不敢開棺，冇有冥器倒也不要緊，萬一蹦出一隻粽子就是性命關天的事情了。父親歸去和我兩個伯伯籌議，決定第三天夜裡籌辦好黑驢蹄子，用黑狗血泡過得繩索，另有老式的雙筒獵槍，三個小夥子就算有一隻粽子，也要把冥器從它身上扒下來。但是過了兩夜，我父親三兄弟籌辦開棺時，大紅棺材竟然本身跑了。說它本身跑掉了，因為那一塊地冇有任何泥土鬆動的陳跡，棺材卻不見了，父親提及來仍然心不足悸，光榮本身當時冇有開棺，要不然很有能夠是一隻血粽子或者飛天粽子，那結果能夠不堪假想，不過父親更加肯定阿誰大紅棺材裡的冥器代價必定冇法設想，因為據花相派的傳說隻要希世珍寶的靈氣才氣讓屍身屍變成飛天粽子。

是不是有黃金百萬兩我不曉得，不過父親說，之以是到現在還冇有花相下地的啟事，是因為我們這塊地分歧於普通的養屍地，這一塊地下有太多蹊蹺。

村莊裡的葬禮都是“四”字輩的長輩安排的，村莊的四周是不會下葬的，養屍地裡下葬就即是“包粽子”。

連之前的祖上傳下的冥器都陪上了，更不消說，打這地下的主張了。厥後我的母親在地裡鋤地挖出了一個羊頭的青銅香爐，可惜一隻支架卻斷掉了。我的父親認出是周朝的青銅器，並且鑒定：這隻斷了一根支架的青銅香爐死掉了，要不然就算我的母親再鋤個一百年也鋤不出這麼罕見的東西，至此我才堅信我們居住的這塊地裡的文明太深，深不成測。

在這個古玩市場唯利是圖的年代，總有那麼一群膽小妄為的門外漢，整天開著發掘機，各個山頭荒漠碰運氣；當然也有那麼一群“專業人士”，隻需求摸一摸地上的花花草草，就瞥見了地下的金銀財寶。挖寶雄師都稱呼他們花相派！

花相派是南派盜墓的支流，和北派的摸金校尉分歧，花相派的尋龍定穴法，是尋覓一種發展在古墓上方的“葬白屍花”，來肯定墓葬的位置。花相派的傳人常日裡，多數會耍些桃木劍法，有甚麼屁用，我是不曉得，不過每一個花相派下地盜鬥，砍刀獵槍，倒是冇有一小我會帶一把桃木劍防身的。