叛教者百口連坐沉潭。

蒸餾酒是“淨世美酒”，強化奧秘性

將逸塵穿越者的身份包裝成“攜天書自將來降世”的神蹟，規定核心教義僅祭司級以上者可解真意。

《青帝經》以“天人感到”為核心教義，

如以青黴素治癒瘟疫、預言旱澇等，並宣稱其穿越者身份為“天機”，僅核心信徒可窺全貌

"天降異象，地湧弓足。吾乃上古青木之神轉世，承天命，繼祖統，本日現世，隻為救苦救難。

蕭何特地在村頭的幾塊石碑上，鑿刻了“天降經卷”浮雕，

吾在天界已設九重天門，隻待諸位登天。然天門易關，機遇可貴。

手無損則為“神佑”，實則暗中利用（抗燙藥膏）操控成果

逸塵撫卷而笑：“此經當比十萬甲冑更利，木哈哈哈哈哈！！！！。”

爾等牢記，本日之機，千載難逢。歸心者速速上前，吾將親授聖露，指導迷津。

死士！

引入“轉世”說，宣稱逸塵是“青帝轉世”，並捏造“青帝顯聖碑”，

為強化節製，經文規定信徒需每日晨昏朗讀《青帝經》，並設立“誦經功曹”監督，違者扣減配給糧

三月前，青龍降世，授我天書，賜我聖露。七今後，青光現天涯，萬木齊發，明示吾之神蹟。

搞那麼文縐縐的，那些病入膏肓，溫飽交煎的流民，哪管這些啊。

逸塵，蕭何獨坐青石案前，

本日起，每逢月圓，吾必開壇授露。

兩人再三商討後，將其文字分為三卷：

仿照承平天國“拜上帝會”的典禮，設想“聖餐禮”——以藥湯意味“祛疫甘露”，信徒分飲以示歸心

開篇的創世神話決計仿照《聖經·創世紀》的寂靜腔調，

以及佛經的循環因果觀，構成奇特的宗教體係。

設立“天、地、人”三級信徒辦理層

蕭何提筆蘸墨，逸塵則一遍抓耳撓腮，一遍設想著《青帝經》

融會了*聖經》的敘事佈局、承平天國的神權政治邏輯，

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更是

並暗中在敵對權勢水源投毒，再以“神藥”救治，製造“神罰—救贖”循環

私藏糧食者斷一指，質疑教義者黥麵放逐，

第一卷、《創世卷》：仿照《聖經·創世紀》，宣稱青帝（逸塵）乃“昊每上帝之子”（或者轉世），

隨後，逸塵又指導蕭何更效仿承平天國《欽定前遺詔聖書》，