跟著良木和禽棲帶著船隊迴歸，不竭有更多的棄兒插手到華島。現在的華島已經和開端不一樣了，棄兒們一到島上，就會有一大隊的棄兒來接他們，安排留宿，噓寒問暖，體貼備至。然後，這些一大隊的棄兒會和新來的棄兒結成幫促對子，常常體貼他們的餬口，指導練習的訣竅，指導那些新來的棄兒儘快適應島上的餬口，升入第二大隊。

自從抗議事件以後，華島統統都變得井井有條起來。

一開端照應他們的人並未幾，但顛末每天每天幾次的說，幾次的講，照應的人越來越多，呼喊聲也越來越大。到得厥後，除了開端時大師會回想一些以往的苦日子，接下來就是喊著“斯凱先生”的標語。

一開端，隻要武卒和從離山島出來的棄兒會主動站起來訴說，不過期候一長，很多厥後的棄兒也會產生共鳴，也開端主動站起來報告本身疇昔的不幸。

跟著竄改的人越來越多，那些武卒們會在“晚會”快結束時指導著大師熟諳到，能給這些被丟棄、被放逐的棄兒帶來新餬口的，全都是“斯凱先生”的功績。隻要“斯凱先生”，會為了挽救本身這些棄兒，放棄兩次大戰豪傑的光榮，放棄十二大部優勝的餬口，在這個被燒燬的島嶼上斥地一塊樂土，收留我們這些棄兒。

顛末如許一來，還在第三大隊冇有進步的棄兒，大多會本身感到不美意義，乃至會感覺對不起幫促本身的一大隊成員，主動開端儘力。還剩下那幾個實在難以教誨的死硬分子，則會在曉得曲靖和他那些部下的了局後，開端變得“乖”起來。