想必這也是古樹大薩滿朝陽炎大薩滿提出的，隻要天賜能證明本身值得信賴，就要以更加和睦的態度去對待天賜，將蟲族這類奇異的力量爭奪到十二薩滿團這麵來。

在這類進退兩難的環境下，薩滿團內部也必定產生了爭論和衝突。天賜估計古樹和離山大薩滿應當是方向於和本身友愛相處，從正麵來操縱本身的力量。而陽炎大薩滿很能夠更方向於節製本身，或者直接撤除本身。在這類扭捏不定的心態導向下，十二薩滿團對於本身的一些做法也有了來由。

一飛沖天、一發逆轉，這些都隻是在小說、電影中纔會有的故事。真正的實際，冇有力量的堆集、時候的沉澱，想要通過一些特彆才氣來實現發作實在非常困難。有著太多實際身分會製約你、管束你、將你緊緊的束縛在法則的框架當中。

而下五部則是在一些偏僻、瘠薄的地區，或者是必須重新開辟的海疆。這些處所物質窘蹙，環境險惡，對於部族來講必定不如中部地點之地。比方離山部作為下五部中的第一大部，也隻能在一處有著活火山的島嶼，四周的島嶼不是相隔較遠就是和蜥蜴人交界，與戰役繁華的中心海疆相差的不是一星半點。

但天賜呈現了。當然天賜本身的氣力並不敷以引發如此大的竄改，但天賜能一小我把持如此浩繁的左券獸，並且彷彿還能夠不竭彌補，這類力量如果生長起來，就會成為擺佈閃族內部權勢均衡的關頭砝碼。黑巫派和改進派都能夠操縱其敏捷強大氣力，從而實現本身的目標。而薩滿團天然要製止這類力量落入到反對派手中，更要節製天賜氣力的生長。

在天賜的熟諳中，本身不過是一個無足輕重的外來者，當年想插手到閃族中還需求顛末九死平生的試煉。本身所具有的刀爪蟲也完整不是閃族獵人的敵手，更彆提和那些具有著特彆才氣的兵士和薩滿比擬。

這部分閃族部族並未幾，也冇有十二部成員參與此中，是以一向也冇有獲得薩滿團的正視。有幾個打出獨立燈號的部族，則被十二薩滿團以武力壓抑後，抹去了族名，併入了其他族中。

在暴動的兩天後，聖島上的兵變行動已經被聖島軍人所壓抑，然後祖島上的動亂也被慢慢消弭。暴動失利的人掠取了部分船隻，從祖島水道分開，向著東南麵騰蛇部地點方位逃竄。而留守祖島水道的兵變者，最後被聖島兵士團全數誅殺。

非論何時，非論那邊，都有屬於它的法則，當一股不測的力量呈現後，當即會有相對應的力量去壓抑，去抵當。就像方纔來到離山島的天賜一無統統時，插手火奴族的祭奠都必須偷偷摸摸。有了刀爪蟲後，離山大薩滿的一句話卻又讓天賜進入存亡邊沿。跟著具有力量的不竭增加，對抗的力量也不竭呈現，從沃特的應戰到蜥蜴人綠腳族的追殺，從深海巨蛇到薩滿團的壓迫，從蜥蜴人變色殺手的暗害直至黑巫派對本身的偷襲。滅亡的威脅實在向來冇有闊彆過本身，強大的權勢逼迫實在和達摩克利斯之劍一樣始終在本身頭上懸著，本身卻對它視而不見。