道家如此，修道學法的玄門也是如許，道家思惟和神仙方士之法連絡起來以後，固然宗教排擠的很多，但更多是思惟合流，一同修行。很多修士隻求本身能夠得道成仙、長生不老，隻要門派或本身的術法思惟能夠傳承下，哪管擔當本身道統的人是否自主流派欺師滅祖。

“本將前來天然做足了籌辦事情，聽聞貴派祖師爺青雷子在百多年前獲得了部分前朝的神霄派傳承。”朱厚烈笑著迴應道。

再加上城隍神係詭異的態度，略微有點腦筋的人都明白，這是有人在針對朱厚烈，並且此人能量不小，能夠批示城隍鬼神、禦靈脩士。

一次府邸遇鬼還能夠說將軍府風水不好陰氣有些重，而城隍廟的鬼神玩忽職守。可持續幾次鬨鬼，又有夜遊境的修士行刺，而周遭百裡以內，善於養鬼的宗門就禦靈派一個，固然不能絕對以為此事是禦靈派之人主導，但其懷疑也是最大的。

朱厚烈明白，這事關玄元天傾，乃是整小我族文明最暗中的期間，不過也恰是這個期間才使得本來實際上的修道之法逐步變成真正能夠修行法訣！

“也罷，如果貧道再有遊移，便是小人之心了。”玄幽子感到到朱厚烈那樸拙求法學道之心，再看了看手中的萬兩銀票，終究應來下來。

林靈素在與宋微宗見麵之時，為了奉迎這位道君天子同時這位大牛為了奉迎徽宗，而在玄門體係當中締造了南極長生大帝這位天界大帝，說南極是元始之子，而微宗則是長生大帝轉世，使得趙佶大喜，讓神霄派陣容浩大，聞名天下。

而形成其底子啟事則是，道門思惟本源來自先秦期間的老子等道家大賢的思惟，他們可都冇有激烈的門派看法，也冇有像當時的墨家一樣建立周到的構造，隻留下本身的思惟著作供先人學習、參考。

而朱厚烈的所現在所修的首要內功九元正一功，恰是《永樂道藏》中所記錄正一派的一門道家功法，和青雷觀所修之法還是有些附近的，這也是朱厚烈挑選青雷道法的啟事之一。

林靈素在失勢以後便上奏主持改佛為道之派佛刹改成宮觀，釋迦改整天尊，菩薩改成大士，羅漢改尊者，僧報酬德士，皆留髮頂冠執簡。挑起了當時的佛道之爭，不過因為佛門冇有朝廷的支撐而慘敗，這些對佛門改革的行動，到現在都另有影響。

也就在這一刹時，玄幽子對采取朱厚烈產生了一絲悔怨，束脩雖重，但過分燙手，他青雷觀家小業小捲入皇族後輩的鬥爭當中可不是甚麼功德。