但是麵對已經進入心有靈犀結出道胎的師妃暄，朱厚烈連續幾次都冇法破門而入，最後還是師妃暄功力尚淺磨不過朱厚烈，才種魔勝利。

“不說他為了你們佛門的佛祖菩薩修了多少金身，刊印了多少佛經。就是所謂四大聖僧中嘉祥的三論宗和聰明大師的露台宗，這兩個門派如果冇有在楊廣做晉王時的支撐，他們昌隆的起來嗎？”

當時他們兩一見鐘情，謝眺還讓地尼祖師翻閱《魔道隨想錄》，但是好景不常，兩人對佛教的觀點呈現南轅北轍的分歧，終究分離，不過卻無損他們間的賞識和友情，今後畢生保持傑出乾係。”

難怪秦夢瑤會修煉到劍典最後一層閉死關，就是因為她煉化了韓柏送入她體內的魔種。

如果說淨念禪院修的是度己的小乘佛法，那還能夠勉強迴應疇昔，但他們不是。

“這……”師妃暄啞然，固然從小在深山裡待著對財帛不如何敏感，但被朱厚烈這一說，她也不曉得該如何答覆了。

師妃暄臉頰紅潤，現出一種超乎塵俗的驚人美態，眸神害羞的竄改，更是傲視生妍，美陌生輝，一點也不像平常波瀾不驚的仙子模樣。

我靜齋的鼻祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得‘破裂虛空’之秘，不過鼻祖以為道心種魔大法不成能練成，是以締造《慈航劍典》亦遭到‘破裂虛空’的影響。可我們卻冇有想到朱兄你竟然練成了向雨田都未練成的道心種魔。”

“《魔道隨想錄》？”朱厚烈如有所思道，“竟然不是道心魔種大法？”

至於為甚麼是這類環境，向雨田倒是冇有說，這就導致朱厚烈覺得天魔秘和慈航劍典是一本性子，但是從現在來看，或許師妃暄的仙胎纔是最合適當爐鼎的。

“楊廣能夠說對不起為死在遼東的將士，對不起死在東都和大運河下的苦勞大眾，但是他可一點都冇有對不起你們佛門。”

固然說破鈔了這麼多工夫才種魔勝利，但是朱厚烈卻以為值得，因為比起天魔功，魔種對仙胎更加巴望，二者之間好似兩極，天然的相斥又相吸。

而《魔道隨想錄》則記錄了部分《戰神圖錄》的奧妙，謝眺是以遭到此書的開導連絡《天魔策》而創出《道心種魔大法》。

“楊廣為了你們佛門的昌隆可謂是經心極力了。但當他需求你們的時候，你們在那裡，四大聖僧不是每一個都被你們以為和寧散人同一級彆的妙手嗎？如何三征高句麗時，傅采林在疆場殘虐，如何不見這些大師對敵。”