“冇錯，就是你。”白叟點點頭，然後自顧自說道：“小夥子，如果能夠的話，陪我白叟家走幾步，聊一會兒如何？”說完，也不等王聖的反應，直接回身向前走去。而被白叟的言行弄得一頭霧水的王聖呆立在原地，一時候不知如何是好。

白叟點頭，表示他持續。

“您固然問。”王聖對此天然是毫不躊躇地一口應下。

“是以我以為，精確的體例，是習武有成必不成少的前提。”

“那好吧。”王聖說著，花幾分鐘清算了一下思路，然後纔開口：

兩個女孩這時也回過了神，都紛繁勸他：

“曉得你急著趕路，就不跟你多廢話了，我就問你一句，有興趣跟我學兩手嗎？”白叟的聲音不大。卻把王聖震得不輕。

說說很長，實在腦海裡的回想隻用了一頃刻的工夫。當回過神來，白叟有些訝異地發覺，王聖的眼睛裡多了些意味不明的東西。

“頂多在四週轉轉，歸正在這裡見麵就是了。”小玫就不太循分，不過好歹也表達了等他的態度。

泡沫終有幻滅的時候。當熱度疇昔，熱忱降溫，人們開端逐步理性的時候，行騙者也多數悄悄離場，隻留下一地雞毛的氣功，在那邊替騙子們接受著被騙者的情感宣泄。

“如果被一時的小利所利誘，妄圖麵前的好處而一心想要走捷徑，不肯用精確但見效較慢的體例，很能夠練出來的技藝都是空中樓閣，畢竟弊端的體例，不成能帶來精確的成果！”

“因此我想到了一句話：文以載道，武以衛道！習武的人，內心必必要有精確的善惡看法與果斷的態度。不然，他們的武力隻會帶來更大的災害。這是習武的人必然要具有的精確為人態度和行事原則，不然還不如當初就彆去習武，起碼作的惡還能少些。”

“這些或恃強淩弱，或助紂為虐的人，他們的好技藝反而成為了他們作歹的憑依，天然被大師所嫌棄。”

白叟擺手：“嗨，冇甚麼費事不費事的，或許你會覺得有多吃力，實在簡樸得很。不過在這之前，我得先弄清楚你的設法，連絡你的資質，才氣給出最合適你的建議。”

王聖當下就是一愣，腦筋裡一下湧起了很多在穿越前曾經看到過，關於某個年代的記錄，而阿誰年代有一個光鮮的期間標記――氣功。

在此景象下，王聖隻好帶著少量不安，快步跟上了白叟的腳步。

“聽到比較多，偶然候憑本身的本能，也能感受出有些說法更實在，比如說像外練筋骨皮，內練一口氣，又或者說練拳不練功，到頭一場空，這些說法都提示人們，精確的體例很首要。”