而後代高美人動不動拿來講事的聖山長白山，從始至終，哪怕是他們國土最大的時候都不在他們境內。

隻是現在大明的仇敵還是是占有在漠北的北元，而大明建國的勳貴朝臣都是南邊人，對北方的體味不深，地理認知更是不切當。以是形成了，今後這些被他們蠶食的地盤，成為他們國土的究竟。

永樂三年，大明用時一年半，前後調派六次使者，才招安了阿木河會寧（現在朝鮮境內）的斡朵裡女真部猛哥帖木兒，而後又在猛哥帖木兒身後，招安了巴爾遜女真部，設了毛憐衛，從名義上讓這些部族歸於明朝治下。

現在是洪武二十五年，恰是李氏朝鮮正式代替高麗的時候，同時他們在遼東的權勢，已經達到了圖們江的上遊。大量的女真部族被他們兼併，大量的國土被蠶食。

圖們江本是中國的內河，世代由遼東女真部族統統，朝鮮語中稱圖們江為豆滿，實在是女真說話的音譯。此事，明顯白白的寫在了李朝朝鮮《新增東國輿地勝覽》當中。

永樂十年，設建州左衛，猛哥帖木兒為建州左衛批示使。厥後永樂二十年，猛哥帖木兒再次帶領部族六千人，返回阿木河故鄉。但是厥後因為蒙古，女真各部族的廝殺，猛哥帖木兒身故。

圖們江還是中國通昔日本海的獨一通道，有著極高的計謀意義。

而在元明交代之時，高麗看到了中原衰弱，大肆向北開辟國土，竟然把國境線推到了圖們江以南。

可這一次他們冇能勝利，建州衛女真再次遷徙，到了蘇子河邊的灶突山（明天遼寧新賓滿族自治縣），這裡也成為了今後清王朝的龍興之地，興京。

這一章固然水，但是寫的很累，因為要製止雷區，又要包管實在性。

八旗不是民族分彆，是一種職業甲士的階層，成分龐大。

此時的高麗固然李氏代替了王氏成為了高麗王，推行奉大明為中華正統的親明政策。但實際上，高麗是大明這隻雄獅身邊，環繞的一群野狗。

戰馬緩緩行走，頓時的朱允熥一臉嘲笑。

草原上的野狗成群結隊，他們看似暖和有害，老是跟在獅群的身邊，撿那些獅子吃剩下的殘湯剩飯。但一旦有母獅落單的時候，他們也會暴露虎倀，一擁而上。

高麗使臣？

《李朝肅宗實錄》記錄，長白山滿語為善顏阿林，因為紅色的山頭，女真人畏敬的稱之為白頭山。乃是女真人供奉的神山，女真各部族都傳承，長白山是女真人的發源地。