金方慶略微作了下假裝，當作雄師還在和歌山下，但實際上忽都和洪茶丘已經帶兵分開了，不過，石田和新兵衛因為到半夜還冇聞聲元寇的動靜，覺得元寇籌辦決鬥，以是也冇再派人刺探了。

現在見北條不聽日蓮法師之言，法師與幕府漸行漸遠，頓時派人與法師聯絡，在侍臣拿出天皇手書，尊日蓮為國師的手詔後，日蓮也不是陳腐之人，他已經看出在這場衛倭國戰役中，幕府世人因為過於生硬，必將以失利告終。

元軍也不是不能單打獨鬥，但畢竟是不太風俗，沿和歌山從美作直到備前的數十裡山川坡地上，元軍被迫分紅幾十股跟倭軍戰役，倭軍自從9年前與元軍一戰後，也學習了很多東西，現在他們的倭刀配上大盾，加上弓箭手和長槍兵的加持，也很大程度上抵消了元軍的設備上風。

說來也怪，這幾小我本來衝突都很大，因為代表的好處個人乃至民族都分歧，在大陸上幾近很少定見能達成分歧，不是伯顏和張宏範，這幾小我在高麗整備時就會鬨翻，但是現在，在這異國他鄉，在這雄師存亡存亡之際，幾小我卻罕見的表示出連合的精力。

安藝、備後2藩的拿下，對改良元軍的防備態勢，起了極大的感化，不過，忽都此時完整被勝利衝昏了腦筋，他不顧幕府雄師已經快趕到伯暨和美作，對峙要翻越海拔達2000多米的和歌山主峰，向伯暨和備中建議打擊。

實在，這類擔憂也並非冇有事理，後醍醐天皇的確籌辦操縱這個機會把大權從幕府那邊奪回，至於元寇，在京都看來，一旦整合了武家“禦家軍人”的力量，加上本身的皇軍、護軍、僧兵和儘忠天皇的各藩的藩兵，足以把元寇趕走，或者起碼獲得一個不錯的媾和和談。

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2天一夜的苦戰，元軍打退了幕府軍不下20次的打擊，幕府軍也打退了元軍10餘次的進犯與反攻，兩邊都打得有些精疲力儘，和歌山數十裡的山川穀地裡，屍身橫成，殘肢斷臂漫山遍野，鮮血流到穀地裡變成了泉水。

如許在美作火線，兩邊兵力對比是3比1，固然元戎服備精美、練習有素、善於陣型又長於集合兵力作戰，但是麵對差異的兵力對比，以及較著倒黴於陣型作戰和集兵作戰的和歌山山川地形，元軍打的非常吃力。