冼南海大笑道“前有彭玄風，今有高天照，另有王經武，此等委員何止是有識之士，天照老弟兄弟五人從外洋而來，纔是真正挽救世人的豪傑，孟元何德何能，敢在外洋高人麵前稱‘豪傑’二字”。

6條船載運3個預備隊的90人從昌化解纜，因為都照顧著兵器，三三兩兩過來時倒也冇引發官府太大的重視，但到要走的時候，錢七帶著人都分離集結在昌化軍周邊的樹林裡，在夜色中一波接一波的分開登船，前去乾寧。

兩邊走進一間高雅精美的小間，分賓主坐定後，下人奉茶上來，冼南海讓把小門鎖上，兩人便開端了暢談。

高建國曉得，這期間實在有少數先進分子，既不肯複宋也不肯委身蒙元，但是他們疇前宋覆亡的經驗中，卻得出了很多帶有發矇性子的思惟。

當時人是如許描述這些處所的景象的：是歲山東、河南諸路大饑，民竟相食略儘...；贛州、撫州、南安諸路大水漫野，民竟相食...。

不過就在這一年，江西行省南部趕上幾十年未遇的大水，十數萬頃良田顆粒無收，數百萬百姓無家可歸，被大水沖走的，展轉餓死於途的，以數十萬計。

“厥後不肯委身蒙元官府，遂逃至這深山中，對嗎”冼南海又問道，高建國點點頭道“孟元兄都曉得了”，冼南海也點點頭道“逃至山中，卻開礦鍊鐵，打造軍火，練習寨兵，刺探情勢，這可不像要隱居的模樣”。

高建國不顧王濤和吳水兵的勸說，隻帶了3個預備兵，揹著些第二寨的土特產和一點珠寶，直接去最大寨拜訪冼寨主。

“昨日我之誌向隻為驅除蒙元，複我中原衣冠，但前宋自作孽而亡，已不成複，孟元亦無複宋之設法，現在我之誌，當與君同”冼南海斷交的回道。

走之前，彭成龍決定再去拜訪一下最大寨，但是高建國讓他去幫黃文斌和黃道婆，畢竟，剪帆圓底船的構造隻要他最清楚，而他這一走，不知何時才氣再跟大師相會，但製作剪帆圓底船的日子，大師信賴，不會太遠了。

這些思惟當然還不能跟後代明末時的3大發矇思惟家顧炎武、黃宗羲和王夫之相提並論，但已經開端包含著對治亂循環的深思，“興，百姓苦；亡，百姓苦”能夠說是他們對千餘年來封建統治的深切熟諳。

大年初三，王文清從乾寧趕回了澄邁，昌化軍的事情在第二寨賠付1200兩銀子後處理了，大年初五，黃道姑從昌化軍趕回了，還帶了2個曾為宋室無聲士的門徒。