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“我最敬愛的讀者朋友，你們好，《明朝那些事》已經告一段落了，現在的我，將會給你們講一個新的故事，這個故事，便是三國，恭喜你們答對了，從現在開端，我們將要講一下三國了，提及三國，恐怕大多數人會想起聞名的赤壁之戰，而提及赤壁之戰，大師應當會想起蘇東坡那首聞名的《赤壁懷古》――

就說周瑜吧，周瑜是赤壁之戰孫劉聯軍的火線總批示，當時34歲，迎娶江東美女小喬已經十年，並非小喬初嫁了。但是蘇東坡把小喬初嫁和赤壁之戰聯絡在一起，是要著力表示周瑜風騷俶儻的儒將風采。以是上麵說“羽扇綸巾，談笑間，牆櫓灰飛煙滅”，羽扇就是羽毛做的扇子，綸巾就是青絲做的頭巾，這個打扮在當時是儒雅的表示。我們曉得漢朝的服飾，貴族和官員是要戴冠的，高高的冠，寬寬的衣，峨冠博帶，是所謂漢官威儀。但是到了東漢末年呢，貴族和官員開端時髦穿戴布衣的服飾，這就是戴頭巾。如果是軍事將領，而一身布衣的服飾，羽扇綸巾，那就是儒將風采。展現在我們麵前的周瑜就是如許的一個形象。

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恰是因為如此，在趙澤本來想寫《失戀33天》的小說，同時，想要停止拍攝，但是，倒是在現在揚揚出版社麵對著的窘境，使得趙澤不得不先停息一下，並且，趙澤另有著彆的的籌算，是以，便決定，直接開寫這部劇。

四大出版社。在招開完記者接待會以後，諸多媒體便是停止紛繁報導，在這些媒體看來，現在，固然趙澤顛末端采訪，也引發了浩繁顫動，不過，不管如何樣，隻要拿不出來好的作品，那麼，也是底子冇有任何用處。

以是，三種形象，各有各的事理。那麼我所想要做的，便是要將諸多形象，奉告您，同時，我們也能夠停止會商，也就是說，我們有三點需求做好：“第一是複原，就是複原到汗青的本來臉孔；第二是比較，就是比較汗青形象，形象，和官方形象有甚麼分歧，第三是闡發，就是闡發一下這個形象為甚麼會演變。實際上，品讀汗青，也能夠有三種定見，一一種是站在前人的態度上看汗青，這叫汗青定見；第二種是站在古人的態度上看汗青，這叫做期間定見；第三種是站在小我的態度上看汗青，這叫做小我定見。

因為，易中天講的乃是遵循講壇的情勢所講，以是，趙澤需求將此中轉換一下，即不讓讀者感覺冒昧，也能夠引發一種新的民風，這纔有了這終究的稿子的麵世。