一個男人嘴角微揚，雙手合十，拜了拜佛像，這才起家，一臉淡然的直起家，順手撕下一張支票遞給中間穿戴花襯衫的瘦子成，一副大佬氣度。

這一次的拍攝地點是寺廟，拍攝的也就是韓琛調派臥底去警校之前的戲份。這場戲也是影片的開首。上一世，這部電影一開端，曾誌瑋扮演的韓琛可謂是先聲奪人。

陳歌坐在監控器後邊，盯著現場的全景旁觀，透過括景器旁觀著現場的場景，把統統都支出眼底。

對於韓琛這個角色，見地過這個名叫韓東的二線演員的演技，陳歌倒感覺他絕對得心應手，非常合適。在這一點上，應當不會輸給曾誌瑋版本的韓琛，韓東的演技實際上已經是一線演員的層次，能夠因為形象的題目以是一向不溫不火，陳歌對韓東很有信心，以韓東的演技應當充足讓韓琛充足出彩。

在如許佛家重地，一排古惑仔打扮的年青人站在門前，這絕對是暗中與光亮的一次衝突對比。以是，在拍攝這段戲的時候，燈光也格外首要。要不然很難把控的了這類衝突的描畫。

“韓東表示的不錯，不過霸氣不足，但是卻好似貧乏一點城府的感受，大師先歇息一下，然後再來一遍。記得，韓琛這個角色城府極深，霸氣也好、放肆也好，但是卻要表示出他的城府來。我但願你能夠用眼神與臉部微神采來傳達資訊。韓東你好好歇息一下，一會再走一遍。”陳歌冇等韓東緩過勁來，就對著其提出了本身的觀點和要求。

以是，陳歌對於每一個細節都格外正視。這也是當初跟著呂良在一起拍攝東邪西毒時，陳歌在電影拍攝上的奇特觀點，每一處畫麵都講究構圖，這一點絕對磨練導演的隨機應變才氣和踏實的功底，以及他對於這部電影的認知程度。

這佛教的一幕也是影片的開首，這實際上也是包含著佛家所謂的”無間道”的禪意。也算是陳歌對影片的一次小小的改革。這一點，宿世的無間道固然也觸及到，但是卻冇有真正的發掘出來。對於現場的描述貧乏一些。

陳歌對韓東的建議天然不會是隨便提出的，他對每一個演員，都有本身按照這個角色而設定出來的”人生質料”，這些包含興趣愛好、脾氣、說話風俗等等一些質料。

在大雄寶殿前，香爐中煙霧緩緩升起，檀香盤著煙霧，顯得古色古香，充滿了禪意。佛祖沾花淺笑，倍感慈悲。在一旁則是一些和尚在唸佛文，顯得莊嚴寂靜。