之前在大學上辦理營銷課程的時候，任課傳授曾經激烈保舉過一本課外書：《賣故事》

怪不得此後的企業都死力豐富本身的企業文明，乃至編織一個又一個或斑斕或勵誌的創業故事憑藉在產品上，不說是以讓東西洛陽紙貴，但是無形中對的銷量的幫忙確切不容忽視。

曹銘倒是並冇有因為它的常見而感覺便宜，見四周火伴們的神采多多極少有點失落，何唱白臉上掛著難堪，笑著得救:

“這個我大抵上體味一些，給你們說道說道，籌辦好掌聲吧”

朗朗而談，曹銘流利地背出那篇六節古體詩，緩聲慢語，如切如磋，如琢如磨，跟著包含著古文明精華的音韻起伏，大師思飄轉，像是穿過千年百年，又回到了那佩弦戴葦、香車美人的年代。

曹銘安撫東道主：“一時瞎蒙胡猜的，你還彆說，這處所我還真冇想到。不管如何說，此次次你花了很多心機，都記取你的好呢。”

邊上的孫鈺冇忘幫襯著自家人：“冇事，有我呢，他敢？我監督著！”

“詳細我也記不大明白了，不過說的是伯夷甚麼的……”

在曹銘聽來的不普通的場合？有多不普通？

其彆人切地一笑，但都冇打斷。

除了何唱白，其彆人都是一愣:“炒猴子腿？！”

曹銘在屋裡轉了一圈，這纔在茶幾上的一塊古拙玉質工藝品上發明點端倪，玉身鐫著兩行小篆:

書言，伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩個兒子。相傳其父遺命要立季子叔齊為擔當人。孤竹君身後，叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，叔齊也不肯繼位，前後都逃往周國。周武王伐紂，二人扣馬諫阻。武王滅商後，他們恥食周粟，采薇而食，餓死於首陽山。

曹銘這舌頭是見過世麵的人，一下嚐出了分歧凡響，吃完恨不得號召下廚的女仆人過來，劈麵唱讚歌。

“曉得猴子腿是甚麼嗎？”

“老邁，你如許會冇朋友的。”何唱白忿忿不平。

曹銘內心輕笑，想起一個事。

“那可不是？我們要去的這家算是這裡最正宗的私房菜了，端方也古怪，每天隻做十桌，做完以後就是就是天王老子來也不開後門。

語氣有點泄氣，原本來籌辦等進了屋子賣個關子再好好解開答案呢。

覷神佛入螻蟻，

孫鈺曉得個故事大抵已經很不錯了，詳細的細節她也不甚了了，講了半天也冇講出個子醜寅卯來。

曹銘大喊失策，趕緊亡羊補牢，幸虧趕上了末班車，吃了一根。