羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英台，一個外來的，一個本土的。

孫提高葛古持劍上場。

在宿世地球能夠仗著英語的強勢讓人硬著頭皮讀下去，還能獲得獎飾，在中原帝國就行不通了。

《梁祝》這故事典範歸典範，卻冇有任何一個非常超卓的戲腳本子作為參考。有當代的本子，也有當代的影視劇，卻都被改編得臉孔全非，最讓蘇文冇法忍耐的是，兩人身後，竟然雙雙化蝶！

就說這兩個愛情故事吧，實在都是愛情，無所謂有凹凸之分。

蘇文但願能儲存這些動聽的句子，讓這個天下的人也能明白到莎士比亞的魅力。

時候：200年前。

蘇文偷懶，直接用羅家與朱家來做故事背景了。

以作品的文學性來講，《羅密歐與朱麗葉》並不是老莎最好的作品，乃至連前五都排不上。但是，以天下影響力來講，這齣戲又是最有著名度的，羅密歐與朱麗葉幾近成為愛情的名詞。

說到有關愛情的典範戲，，除了《羅密歐與朱麗葉》，蘇文腦中另有彆的一個戲劇，那就是本土的典範《梁祝》。

這傢夥號稱戲劇之父，連巨大的導師老馬都稱他為最巨大的戲劇天賦，一小我就鼓搗出四大悲劇和四大戲劇。

還是羅與朱更有實際震驚力一點。

第一幕

彆的，作為本土的傳說，哪怕汗青悠長拐彎，但是在中原帝國有關梁祝的故事寫的也很多了。

“不過《梁祝》作為古典音樂還是很不錯的。”蘇文吱的一聲咬咬嘴唇，有些記唸了。

在宿世，讀大學的時候他就瀏覽過莎士比亞的作品，厥後為了做編劇，更是把莎翁研討得透辟，對於外洋與海內的戲劇也有過比較。

綜合考慮，他隻要《羅密歐與朱麗葉》能夠動手了。

肯定氣勢，蘇文便能夠開端動筆了。

這是階層性賽過人道的表現。

這兩個愛情典範悲劇，都有類似的處所，有可愛的要搶婚的人，也有分歧意的父母，最後男女配角都死了。

兩比擬較，就不難明白為何羅與朱能活著界形成更大的顫動與影響了。

這裡但是中原帝國！

在羅朱裡，男人但願女人是朱麗葉，也但願本身能成為羅密歐；女人但願有羅密歐，也但願本身是朱麗葉。

這是人道克服階層性的可貴。

但是在蘇文看來，這兩個故事的典範性還是有點差異的。一個是天下性的，一個是本土性的，便能夠看出此中的差彆了，除了英語在宿世的強勢外，劇中的人物魅力決定了哪個戲更加出彩。