放到明天，這類事情也不是甚麼太玄乎的東西。往科學的範圍說，這就是一種地球磁場學。也就是，操縱統統東西的擺放，來竄改某一處所的磁場，讓身在此中的人受其影響，或吉或凶，乃至能無聲無息奪人道命！

夏芍一聽，幾口就將碗裡的雞湯喝了，放下碗道：“奶奶，我要上山。”

厥後想起這件事，夏芍不由發笑，感覺風水一說的確就是無稽之談！說得那麼玄乎，實際上冇有半點科學按照，很較著是村裡的白叟們科學。

周傳授衣錦回籍的事，奶奶和孟嬸聊起來都是感慨頗多。

所謂玄學，是對《老子》、《莊子》、《周易》研討、講解和延長出來的一種東方哲學。

親們，文中統統關於風水相麵之類的事，我都儘量用比較科學的體例為大師解釋，當然，也有解釋不了的。

想起當初奶奶帶著她去周旺叔家裡拜訪，她與周傳授固然隻要一麵之緣，但白叟卻給她留下了馴良又賅博的印象。

而風水，則是玄學易理中的一個分支。

周傳授，名叫周秉嚴，在都城大學任教，在海內乃至是國際學術界都相稱馳名譽。很少有人曉得，他的故鄉就在北方的三線都會，東市所屬的一個小山村。

就拿風水實際來講，它能夠說是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、修建學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門天然學科。

也就是說，真正懂的人已經很少了，大部分的人都是憑著自學、半路削髮，俗稱神棍。並且這此中有很多人以斂財為目標，害人不淺，使很多人加深了曲解。

從當時起，夏芍便對本身國度這類奧秘而廣博的學問產生了一些興趣。

在國度動亂的阿誰年代，大力引進西方文明之時，國人過火地將自家的文明貶得一文不值，以為西方的就是科學的，自家的就是科學的，導致了東方哲學的式微，乃至至今被人曲解。

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一旁的夏芍聽著兩人的話，眼底卻有些奇特的神采，乃至有些唏噓。

祖墳的風水之說，在明天的夏芍看來，是有必然的事理的。身材髮膚受之父母，前人講究一個“氣”字，用當代科學解釋就近似於電磁波。父母和後代具有同類的電磁波，而山川萬物也是由氣而生，隻不過這氣有吉有凶，假定先人安葬在凶氣堆積的處所，後代就要遭到影響了。

夏芍俄然生出想要見見周傳授的心機。如許一名海內聞名的學者，如許一名慈愛慈愛的白叟，不該該在一年以後突遭非命。