經老婆這麼一說，張繼發的睡意根基上不見了，他用手扣了扣頭皮，說，“不會吧？我看王勃那娃兒挺誠懇的。並且他纔多大？也就十六七歲吧？能懂啥子？我感覺你是想多了。”張繼發搖了點頭，對老婆的過分擔憂還是有些不覺得然。

“繼發，你說我們就讓悄悄去找那王勃？”李桂蘭將剛纔的話反覆了一遍。

間隔王勃家兩百米外有一個院子，叫張家院子，這裡住的都是姓張的人，彼其間也沾親帶故。

“想多了？有些事情，還是多想一下的好，免得真出了過後追悔莫及！”

“王勃？不錯！”

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以是，“棄學從商”的設法固然很誘人，但王勃隻要考慮到父母和四周親朋老友的反應，他就不得不放棄了這一“不實在際”的設法，固然在他看來這一設法很實際，很接中國大陸的地氣！因為下個世紀的中國社會就是一個物慾橫流，有錢就是大爺，冇錢就是孫子的社會，一個婊，子立牌坊，笑貧不笑娼的社會！至於其他的，都是tmd的假打，空得吹！

也算是老百姓無法之下的一種聰明吧。

迷含混糊的張繼發已經將近睡著，被老婆搖醒後較著很不歡暢。

跟平常一樣，張繼發和李桂蘭賣完鴨子收了攤子後就騎車朝家中趕。李桂蘭騎三輪車在前麵開路，而騎嘉陵70的張繼發則在前麵供應動力，詳細的做法就是在騎摩托車的同時用一隻腳蹬在三輪車的貨廂上，藉助腿的傳導來供應動力。

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如何能夠嘛？甚麼事理？甚麼來由？好好的大學你不考，你要去做買賣，你腦筋有弊端不成？

“勃哥？哪個勃哥？”問話的是張繼發。

“星星書店？你咋個跑到星星書店去買喃？新華書店冇得嗎？”在李桂蘭的認識中，新華書店纔是最權威的。

……

九十年代的嘉陵70，全數辦下來起碼要七八千個大洋。

張家院子的幾戶張姓人家因為都在城裡的農貿市場賣鴨子算得上是隊上先富起來的一批人。比如，對於現在的鄉村家庭還不是很常見的冰箱、彩電、洗衣機，張家院子差未幾家家都有。不需求燒柴，一扭開關就冒火的煤氣灶也是最早由張家人帶頭利用。而更豪侈一些的座機從客歲開端也在張家院子中提高了起來。至於他們所騎的讓隊上的人戀慕流口水的摩托車，對於張家人來講則差未幾算得上是標配了，家家都有一輛。