往下看，曲內裡有一句是這麼說的，“你道是：啖肉食腥膻，視綺羅俗厭。”這是以唱曲人的口氣來對妙玉說，說你這小我，以為吃肉，吃那些腥的、膻的東西，穿那些綾羅綢緞，是惡俗不堪，你看不起那些人。這個曲裡的“你道是”跟上麵阿誰“卻不知”，它是兩口氣，是銜接的，說完“你道是”，然後說“卻不知：太高人愈妒，過潔世同嫌”，這個話很好懂，不展開闡發了。

這是一個很成心機的題目。高鶚續《紅樓夢》的時候，他的思路就是認定這個行動意味著妙玉暗戀賈寶玉。以是你看他在續書內裡，安排了幾次妙玉的戲，寫妙玉瞥見賈寶玉就臉紅心跳，回到本身的禪房，坐到蒲團上就心猿意馬。他就順著如許一個思路往下寫，並且最後他給妙玉安排的結局，是她對賈寶玉的心猿意馬冇有成果，卻被強盜用悶香給悶暈搶走了，強盜把她抱走之前還對她輕浮了一番。最後她或者就服從強盜了，或者是不肯意服從被強盜殺死了，高鶚最後給的也是個恍惚資訊。高鶚如許來續。他有冇有事理呢？妙玉是不是應當是如許一個結局呢？我的答案是否定的。高鶚完整曲解了曹雪芹對妙玉這個角色的根基構思。我在前麵就奉告大師，妙玉是曹雪芹極其保重的一個角色，她在曹雪芹心目當中是一個非常斑斕的、有才調的，並且披收回一種特彆脾氣光芒的女性，高鶚那樣去寫她，把她糟蹋了。是不對的。

並且在建立公司的最後階段，黃勃、喻恩太等人就簽約了皇庭文娛。

關於阿誰綠玉鬥，彷彿成為千古疑案了。為甚麼妙玉要給賈寶玉這麼一個器皿來喝水呢？大師曉得這是妙玉本身用過的，但是如果你細心考慮書內裡的原文的話，會發明書內裡是這麼說話的，並且各種古本根基都一樣，說是妙玉“仍將前番本身常日吃茶的那隻綠玉鬥來斟與寶玉”。不是當天妙玉本身就曾用這個綠玉鬥來喝茶。賈寶玉來了今後，就直接把本身用過的茶杯給他用，這個茶杯隻是她“前番”用過的。甚麼叫前番？前一陣。不是這一陣，有一個比較大的時候差才叫前番。現在我們不這麼說話了，但是疇古人們能夠這麼說話，比如問去冇去過黃山啊？答覆說前番我去過――前番就不是說明天或者是上個月，上一歸去黃山能夠是好久之前了，表達起來便能夠說是前番。妙玉把本身常日吃茶的一個綠玉鬥給賈寶玉喝了茶，就引出了很多人如許那樣的設法。但我感覺，這隻申明她對賈寶玉格外親熱。還看得起賈寶玉，萬人不入她的眼，但是她感覺賈寶玉是一個“些微有知識”的人，是以才那樣接待賈寶玉。以是。固然這隻綠玉鬥她之前有一陣每天用它來喝茶，但現在已經很長時候冇有效過了，並且你也曉得她的潔癖，她的每一個器具在用完今後很明顯都顛末端非常細心的洗濯。以是我感覺，並不能夠得出如許的結論，就是僅通過這麼一筆就鑒定妙玉她內心有一種很奇特的設法，在潛認識裡想通過這個東西來達到一種和賈寶玉接吻的目標，不是如許。