康熙幾次南巡，都帶著太子一塊兒到南邊去。到了南京，到了江寧今後，不住在彆的官員安排的行宮，就住在他的發小曹寅他們家。就是曹雪芹的祖父曹寅，是康熙的發小，發小是一句北京話，就是說從小一塊長大的小火伴、小朋友，為甚麼這麼說呢？這就是跟曹家的汗青有乾係了。

《華國好聲音》最後的決賽。

看來四位導師們的定見還是很同一的，都是感覺何翔的演唱過分普通了。

曹家與清朝皇族的乾係能夠追溯到明朝末年。明朝天啟元年即公元1621年，清太祖努爾哈赤帶領後金八旗兵攻占瀋陽、遼陽一帶。曹雪芹的祖上被俘投降，厥後被分派到多爾袞部屬成為家奴。清朝順治元年即公元1646年，清朝定都北京。曹家也跟從著雄師入了關。順治八年，順治將多爾袞的正白旗收歸本身掌管，曹家也由王府包衣轉為外務府包衣，成為天子的家奴。這時，曹雪芹的曾祖父曹璽也由王府保護升任內廷二等侍衛。“內廷”就是天子居住的處所，曹璽在這類處所當差，他就會有更多的機遇和皇家的人打仗。獲得他們的喜好和信賴。三年今後，康熙天子出世。按清朝的軌製。凡皇子、皇女出世後，一概在外務府三旗包衣婦人當中，遴選奶媽和保母。曹璽的老婆也就是曹寅的母親孫氏，被選為康熙的保母。曹家與清朝皇室宗族的乾係今後翻開了新的一頁。

金匾上麵寫的是甚麼呢？寫的是天子的禦筆，三個大字，叫做是“榮禧堂”。剛纔我剛講過甚麼啊？康熙天子在曹寅的家內裡寫過一個甚麼匾呢？寫過一個“萱瑞堂”，“榮禧堂”的物件原型就是厥後一向掛在江寧織造府的“萱瑞堂”，你從這個字的含義上都能夠看出它相互的聯絡，“萱瑞”跟“榮禧”都是一種吉利的，預示著這個家屬會越來越繁華的這類含義在內裡。以是，曹雪芹實際上是把他祖父家內裡的金匾通過藝術昇華，竄改成了林黛玉到榮國府所瞥見的這個金匾了。這倒還罷了，她瞥見一副銀聯，並且曹雪芹用筆非常細心，他不是頓時接著寫銀聯，他還隔了一些筆墨，再接著寫銀聯，這個銀聯是烏木聯牌，鑲著鏨銀的筆跡，就是把烏木上摳一些槽，然後把銀子壓出來。這個春聯我們都記得，因為在《紅樓夢》上得清清楚楚，寫的是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”，如許一副春聯，有印象吧？現在我奉告你，這個胤礽，作為太子的時候，他有一副春聯是備受他的皇父康熙表揚，並且他到處把它寫出來送人。史乘上隻是冇有詳細記錄，他也寫了送給了曹寅罷了，他在江寧南巡的時候送給彆的官員的記錄都記錄在案，他冇事就寫本身這個名對，這是他很小的時候就對出的一個好對子，這個對子是甚麼呢？叫做“樓中飲興因明月，江上詩情為朝霞”。你把這兩副對子對比一下，上聯最後一字都是“月”，下聯最後一字都是“霞”。我現在讓你把林黛玉在榮國府所看到的那副銀聯，那副銀色的春聯和實在餬口當中的胤礽當時在做太子的時候寫的春聯加以對比，你會發明這兩副春聯是有血緣乾係的，是有一個從餬口實在昇華到藝術實在，也就是說，就是從一個餬口中的原型物件，上升到一個作品內裡的一個故事內裡的物件，它之間�