見苻堅拜宋老夫報酬女博士，太學中，很多夫子向苻融說：“陛下創辦女學，拜一婦報酬博士，我等在太學中講授已久，也想掙一個博士之名，還望陽平公為我等向陛下陳情，非我等非要爭這身外之名，隻是感覺太學中博士人數如果太少，恐不能服眾。”

交際

宮中，苻堅自當初史官記錄苟太後辟陽之寵一過後，本欲清查降罪，但那史官為不連累家人，回家便自戕而亡。而後苻堅接踵任命趙淵、車敬、梁熙、韋譚、陽陟、陽瑤、田勰等編修當朝國史。又以記室參軍何熙仲撰寫《秦書》，記錄景明帝苻健故事。

苻堅在位時，周邊藩國多次遣使朝貢。最為昌大的一次是建元十七年（381年），西域、東夷、西南夷，總計六十二位國王皆遣使朝拜。苻堅還授予了各國君王中原政權的官職，當時的東亞獨一偏居一隅的東晉政權與之為敵。前秦與周邊各國多次停止文明交換，無益的鞭策漢文明的傳播。[84-86][233]

宗教

自苻堅將宋老夫人奉為女博士，賜封號為宣文君後，曾經在宋老夫人座下聽講的一百二十生員，無不來往慶祝。聽聞苻堅成心讓宣文君領辦女學，京中望族無不將家中女眷送往女學，恐怕晚了女學便收滿了人。一時候，太常韋逞府上，門檻都被踏破了。

在大環境的熏陶之下，前秦的王室大多喜豪傑族文明，比方苻融、苻朗、苻琳等人皆精於文學創作，苻宏、苻丕、苻詵等人也精通史乘、詩學。從小行事粗暴的苻登，也受苻堅的影響瀏覽了很多經卷文籍。正因為如許，以苻堅為代表的年青氐族人一旦登上政治舞台，就會主動負擔起“變夷從夏”的汗青任務。

公元372年，苻堅派高僧為高句麗君王小獸林王送去佛經、佛像，自此佛教傳入高句麗等國，小獸林王更以佛教為國教，高句麗官方稱此舉為“海東佛法之始”。除此以外，小獸林王受前秦苻堅的影響，推行儒學，廣建太學，苻堅為佛教、漢文明在朝鮮半島的發揚做出了首要進獻。[88]

苻融將話遞給苻堅，苻堅聞言，曉得那些老學究們心底在想甚麼，要說是一點私心都冇有，那是不成能的，但本來也不是甚麼大事，是以失了民氣，那便得不償失了。因而命苻融與太學宮中學官擬了名單來，增刪三次，親臨太學停止考查，這才定下博士人選，將其公之於眾。