西域聯軍四散崩潰，關頭時候，呂光讓精銳軍隊插手戰役，派出具裝甲騎反擊，從兩翼的俄然攻擊擊破龜茲人和其他遊牧民的輕裝軍隊。

寺廟當中，鳩摩羅什按住方無衣琴絃，見她十指浸血，青絲漸突變成白髮，眸子也從棕色便成了金色，完整變成了他陌生的模樣，仍舊不肯乾休。

呂光橫刀立馬軍前，終究看清了所謂的獪胡馬隊。他明白，對秦軍而言，這些獪胡馬隊遠可彎弓拉箭、近戰可用槍矛近戰搏鬥，是一支可駭的勁敵。

來自中原的各族將士進入龜茲王城以後，麵前的景象讓統統人大開眼界：當時的龜茲王城裡，不但有仿照漢朝長安修建的豪華宮殿，另有效大缸儲存的醉人葡萄酒，龐大的陶缸乃至能夠把整小我體都裝下，乃至有前秦將士痛飲美酒以後醉倒在大缸裡的環境產生。震驚於龜茲王的豪侈餬口，讚歎於龜茲極其發財的舞樂藝術等美術，呂光不但賦詩言誌，讓參軍段業創作了《龜茲宮賦》調侃敗北者，享用作為勝利者的優勝感。此次勝利以後，那些遠在西域、向來不向前秦進貢的西域小國的態度大為竄改，也紛繁向前秦朝拜。固然西域小國的人力資本和軍隊範圍冇法和中原帝國相提並論，但是因為耐久受惠於絲綢之路的國際貿易，以及國王對於佛事的虔誠，龜茲生長出了非常光輝的文明藝術，冠絕西域。

重甲兵後，秦國的步馬隊一同合圍了在中路持續奮戰的獪胡馬隊精銳。獪胡馬隊固然善戰，但眼看局勢已去，隻能無法地挑選突圍，大量龜茲兵士因來不及逃竄而墮入被追殺的地步。

見狀，呂光命秦軍在營地外佈陣，用弓弩與敵軍對射。但因為獪胡馬隊的護甲質量不錯，秦軍的箭矢都不能將其射穿。

作為高僧大德的雋譽已經傳入了苻堅的耳朵裡，不管是基於儒家傳統的尊賢使能，還是基於西域-北胡傳統的愛好佛法、延請高僧擔負國師的傳統”

呂光也發覺到軍中民氣浮動，心知再如許下去，隻會增加無辜傷亡，因而命令全軍：放棄對對龜茲王城的圍困，全軍集合到龜茲以西的安營。安營之時，將分離的虎帳首尾相連，減少營地間空地，命精銳馬隊庇護堡壘間的空地，以免獪胡馬隊偷襲。