紀蓁諾還擔憂本身記錯了單詞呢，不過人家很肯定，就是羊駝。

傳聞這裡的羊過段時候就要沐浴體檢之類的，歸正養的很邃密，以是羊長得這麼白也是能夠瞭解的。

好吧，有錢人確切是不如何體貼這個。

不過仆人還說，這裡養了羊駝。

在這裡待了一會兒，紀蓁諾就有些戀戀不捨要歸去了，因為天要黑了。

在象牙堡玩了幾天，客人們也紛繁分開，此次聚在一起，一個是交換豪情，一個是為了交換一些資訊，大師能夠通過這些資訊來做出一些決策，目標達到，很多人就撤了。

漁民特定的餬口風俗，就是統統都環繞“陸地”、“海島”、“海味”，並且表現出陸地文明的奇特魅力和餬口特性。

一邊吃一邊忍不住問霍晉堯：“為甚麼這魚這麼好吃啊？”

紀蓁諾是奔著羊駝去的，仆人就直接帶著她去羊駝那邊了。

羊群是常常挪動的，時不時收回咩的叫聲，四周另有幾條結實的牧羊犬在巡查，還真是傲岸的不可。

我的天呐，養個牛比養個孩子還要吃力量啊！

紀蓁諾傳聞這裡還養了一些植物，以是想去看看，管事讓人來給紀蓁諾帶路。

自古以來，漁民的餬口就向來冇有分開過一個“魚”字。漁民在吃魚、食海鮮中所表現的風俗，真可謂五花八門。並且，現在有很多魚和海鮮的吃法，就是由古傳今。當時海邊人家食魚，最喜好的還是用燴法，不但製作更加邃密，並且添以佐料。 魚乍魚，實在就是當今的醉魚。先將魚肉切成薄片，在醉魚的壇或甏內撒入鹽、香料，澆以酒，然後，一層魚片一層佐料，待魚片層層疊滿後密封壇口或甏口，置月餘或二三月便可食之。

魚不是很大,但是紀蓁諾細嚼慢嚥的,咀嚼著魚的滋味。

當然一條魚是吃不飽的，紀蓁諾又吃了一點烤肉和一些生果，才感覺好了。

不過想想，羊駝真的是很好玩誒！

羊駝養在一個圍欄裡，這個圈子看上去很大，而內裡則有一些傲岸的羊駝在，色彩很多，外型很多，真是千姿百態，紀蓁諾感覺真的漲姿式啊！

製食魚鯗，古今皆頗流行。剖曬魚鯗，春秋期間就已開端。《吳地記》載，吳王在海上作戰時曾令兵士大量捕獲石首魚放逐食，吃剩剖曬後帶回。“吳王歸，思海中所食魚，問所餘，所司雲：‘並曝乾’。王索之，其味美，因書美下著魚，是為鯗字”。 魚羹，是漁家海鮮飲食中一大風味食品。魚、蟹之肉，皆可為主料做羹。有黃魚羹、鯧魚羹、鱸魚羹和蟹肉羹等。正因為魚羹是海島漁家的家常菜肴，又比較輕易閃現烹調者的技藝，是以從古至今，漁姑、漁嫂老是把做魚羹和織魚網一樣，作為本身必必要把握的技術。漁家新媳婦在夫家，脫去新嫁衣，就要為公婆做一頓魚羹。如果誰家的新娘子魚羹做得好，很快就會傳遍漁村，遭到漁故鄉親的讚美和尊敬。跟著餬口程度進步，魚羹成為島民一道甘旨好菜。不管逢年過節還是婚嫁喜宴，都有一道精製的魚羹。 魚粥、魚飯，也是海鮮風味美食。製作魚粥和魚飯，普通選用新奇帶魚。夏季帶魚汛，每逢頭水帶魚上市或到冬至節時，東海一帶漁島上的漁戶人家，總喜好做滿滿一鍋帶魚粥或帶魚飯，讓家人縱情咀嚼。做魚粥、魚飯，凡是是選用0.5公斤至1公斤重的中條鮮帶魚，去頭尾、內臟、洗淨後，用利刃“批”下魚肉，放進煮得八成熟的粥鍋或 飯鍋，再插手些許蔥花或青菜，如許，烏黑的米粥，晶瑩的魚肉，另有蔥香，異香醉人，令你食後永久難忘。 “魚打凍”和年年不足（魚）。每逢年三十，漁島上家家戶戶的食櫥裡，都稀有碗或十數碗打成凍狀的鮮魚，這是漁家所特有的一種海鮮飲食民風，叫“年年有魚（餘）”。 在舊歲、新年相瓜代的除夕之夜，每戶漁家都要紅燒一鍋鮮黃魚、鮮魚免魚或鮮帶魚，盛滿碗，一碗一碗存放於食櫥中，因為春節前後海島上氣溫較低，碗中魚都會結凍，數天內不會變質，將上年留下的魚，新年中一碗一碗漸漸地吃，寓有“年年有魚（餘）”之意，依托了漁家人瞻仰年年歉收的誇姣慾望。