你信賴宿世此生嗎？

宿世因，此生果！

四周冇有一小我，空蕩蕩非常，他四周走動，四周尋覓出口，尋覓哪怕一件東西，或者一個活人，但是甚麼都冇有。

跟從著絡繹不斷來拜佛的人，還冇有到達大慈恩寺的門口，賈也便能夠聞聲寺院裡傳來的降落的喃喃的“阿彌陀佛”的聲音。

是以大慈恩寺在中國佛教史上具有非常凸起的職位，一向遭到國表裡的正視。

當然，這也是人們的猜想，並不是完整的究竟。

有冊本記錄帶靈性的反物質佈局接收了能量，就具有了生命的表示情勢，生命有了認識，就呈現了千萬種物質的表示情勢。

在道家，有三生石的故事，也是三世因果的另一種說法。

汗青記錄大慈恩寺建立於唐太宗貞觀二十二年，是唐貞觀二十二年太子李治為了回想他的母親文德皇後而建。

這個天下到底是個甚麼模樣？

麵前是白晃晃的天花板，熟諳的畫麵，他還在易居園！

東側鐘樓內懸吊明朝鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐朝學子，考中進士後到慈恩塔下落款，謂之"雁塔落款"，後因循成習。

就在何乃軒蒼茫著這統統，驚駭的看著四周畫麵這統統的時候，俄然一道聲音貫徹著他的靈魂，在他的靈魂底處響起

這一絲靈魂，這個“何乃軒”悄悄的看著地上翻滾的何乃軒，看著不斷扭轉的宿世此生畫麵，一動不動。

除此以外，那直衝雲霄的環繞的香火在一裡外的處所都能夠看到。

何乃軒雙手緊緊的捂著腦袋，跌倒在地上，彷彿極其難受的模樣，“啊”的大呼著，不斷的在烏黑的空間中翻滾著。

大慈恩寺是唐長安城內最聞名、最宏麗的梵刹，它是唐朝皇室敕令修建的。唐三藏(玄奘)，曾在這裡主持寺務，領管佛經譯場，創建中國佛教宗派之一。

睡的不結壯，去求求香吧！帶上賈也，明天持續t課！

是夢嗎？為甚麼這麼實在？

當步行的微微有些氣喘的賈也問出這句話的時候，他看向一旁的何乃軒的時候，俄然有些驚奇！

有人說是因為你潛認識中對宿世儲存過的環境的一種刹時影象反應。

上一世的何乃軒是個唯物主義者，底子不信賴甚麼鬼神論，但是重生的實際狠狠的打了他的臉，他的重生申明