佛身見此，眼瞼虛虛垂落，遮住那雙比之淨涪本尊還要安靜淡然的雙眼，雙手如串花胡蝶一樣，掐出九九八十一道指模，隨即指模一收，結阿彌陀佛底子印。

清顯禪師點了點頭，看著清篤禪師笑著走出禪院，他轉頭又看了淨涪的禪房一眼，回身入了法堂，在佛龕前坐下，敲著身前木魚，淨心朗讀經文。

現在呈現在淨涪本尊和佛身麵前的這半邊識海天下，又成了昔日令人一見便心生神馳的靈山名勝，哪還看出剛纔的混亂景況？

淨涪放開手中的寶塔，任由它懸在半空中，本身盤膝作於下方，手結與佛身一模一樣的阿彌陀佛底子印，閉目觀照，任由佛身行動。

木魚聲、誦經聲，在這個午後，響徹了全部禪院。

終有一日，他叫住了又要出門的清篤禪師：“清篤師兄。”

難怪，明顯參禪修佛十年不到，舍利凝練好幾顆不說，竟然連佛身都能夠閃現出來了。這修煉速率，比他當年修行天魔道也不逞多讓了。

本來還想著它呈現的時候還遠著，卻冇想到，它才方纔在本尊麵前現身，那傢夥也跟著呈現了。

清顯禪師又再向清篤禪師彎身作禮，謝過清篤禪師。

佛身結印趺坐，眼瞼不動，描述如同佛龕中端坐的佛陀。而這半邊識海中，混淆了昔日識海安靜，形成方纔那般混亂異像的一眾佛陀觀音卻都以它為中間在四周結跏趺坐，又有陣陣梵音禪唱再度自識海當中響起。

悟通這個樞紐，清顯禪師的臉頃刻就白了。而他當日冇有想到這一點，何嘗不是他修行未到？

環繞著佛身趺坐的一眾佛陀觀音仍在滾滾不斷地開口說法，梵文不竭增加，妙理更是一演再演。哪怕是在如許的環境下，那奧妙佛理的演變還是涓滴穩定，分毫不錯。

這些都是那諸位大德禪師所悟的精美義理，放在那裡都是極其可貴的傳承，足以讓人欣喜若狂，難以自抑。特彆是對現在還隻要一道虛影的佛身而言，隻要吸納消化了這些義理，它虛淡的身影立時就能凝實幾分。結果立杆見影，絕無子虛。

在外人眼裡，佛家修持之道完整能夠籠統概括為凝舍利、結金身。僅僅從這一點來看，便能瞭解金身對佛門弟子的首要性。那已經不但僅是他們衛道護法的*門大手腕了，它乃至還是他們佛門修持的無上佛果之一。

可如許又如何？淨涪的識海麵積算在平輩修士而言，那是數一數二的存在，哪怕是左天行，也隻是和他相差伯仲罷了。如許廣漠的識海空間，即便隻要一半歸屬於佛身，也絕難包容這麼多的梵文和妙理異像。