大和尚們走過這些朝聖普通往前的凡俗僧眾，神采還是當日初初解纜那樣的端方莊嚴，並冇有任何竄改。

清篤禪師朝著清壬大和尚分開的背影瞪了好幾眼，才和清顯一併領著淨涪歸去了。

這些大和尚每日飲用的淨水，來源卻有兩種。一種是大和尚本身親手取來的淨水，另一種倒是這一起上的凡俗百姓佈施而來。

他們的行動簡樸機器，但舉手投足間卻透出厚重到逼民氣魄的虔誠。

跟著他們向著天靜寺靠近，淨涪碰到的也碰到了其他寺廟的大和尚，又遇見越來越多的朝聖的凡俗僧眾。

這路上的統統，淨涪都看在眼裡。

畢竟就秘聞上而言，六寺分寺比起天靜寺是差多了。再說，天靜寺包涵並蓄，而六寺分寺倒是各有所長，這就又差了一籌。

妙音寺的一眾大和尚都在廟門前沉默肅立，不過量時，廟門內就有一名大和尚領著五個小沙彌前來相迎。

他們歇息的處所也一樣。不是他們本身尋覓安插，就是凡俗百姓佈施給他們的。

妙音寺一眾僧眾到達天靜寺廟門的時候，廟門處一道金色佛光一閃即滅，接著就有鐘聲響起。

妙音、妙潭、妙理、妙空、妙定和妙安六寺既然是景浩界天靜寺的分支寺廟，天靜寺又是景浩界佛門祖庭，天然是統領景浩界佛門。

這位大和尚彷彿和妙音寺的一眾大和尚們非常熟悉，見了他們，他雙手合十低頭一禮：“阿彌陀佛，諸位師弟都到了。”

走在最後的淨涪乃至曉得，這些大和尚們連一點眼角餘光都冇有分給這些凡俗僧眾。

並未曾動用體內真元，淨涪就已經聞聲遠遠站著正目送他們遠去的凡俗百姓站起家，低頭對著年幼的孩子解釋。

淨涪這一看便知，麵前這位清已大和尚應當就是自妙音寺前去天靜寺靜修的大和尚之一。

走在路上，清已大和尚掃過清本大和尚和淨涪，跟清壬大和尚道：“這一次，清本師弟也該入寺了。”

清已大和尚看了他一眼，見清壬大和尚稍稍錯開目光，並不與他對視，心中歎了一口氣，道：“那就先問過再說吧。”

清已大和尚也隻與他們閒說了兩句，便請了他們入寺。

這一走，就走了三個月。自他們分開妙音寺以後的第三個月月末，淨涪才終究到了天靜寺地點縣鎮。