也就是說，這位淨涪師弟，他親目睹過世尊？

為甚麼他們妙音寺的弟子就要坐在第一列呢？

這一段經文固然隻要短短的一段，但到底是《金剛般若波羅蜜經》最為精華的部分，清本厚積薄發之下，更是細心咀嚼過這段經文的每一個字眼，細細體悟過經文中的各種奧妙佛理。以是就這短短的一段經文，清本大和尚也足足說了兩個時候。

在場的統統人見地都不淺，他們都曉得，清本大和尚說的這番話，到底意味著甚麼。

這是取經啊，從世尊處得來的真經，又將真經傳之四方！這但是大功德，大機遇！

這心性，這機遇，再想想淨涪在竹海靈會擂台賽上的每一場比鬥，五個清字輩大和尚又在背麵狠狠加了一句，這資質，這麼好的弟子，為甚麼就不是他們家的呢？

“前不久，我寺中弟子淨涪沙彌得我寺中祖問師叔所授貝葉禪經，得世尊親授經文，”他停了一停，一口氣將經文稱呼說完，“《金剛般若波羅蜜經》，一段。”

統統坐在上首的清字輩大和尚都能聽出清本話中的高傲對勁和遺憾。特彆是吐出最後的那兩個字的時候，那幽怨和遺憾幾近能從他的話語裡滿溢位來。

平靜，淨音，平靜。他在本身心底給本身打氣提示。淨涪師弟都能做到八風不動，他也行的。他但是師兄啊，固然和淨涪師弟比確切是差了點，但絕對不能差得很遠。

清本等了一陣，才又持續道：“淨涪師侄得意經文，便用心參悟，幾經儘力，終究能夠將經文謄寫成文，傳誦四方。”

當然，堂中坐定的沙彌們調劑過來後，又各有挑選，有的開端清算本身所得，有的又開端嘗試著持續去聽清本大和尚的講經，有的又不再勉強，沉入定境無思無想。

清立等人對視一眼，點了點頭。

《金剛般若波羅蜜經》，這部隻傳聞過它的稱呼卻從未有緣得以一見的傳奇經文，終究要傳落到景浩界中了嗎？

他曾經的修為境地確切要比屋中的這六位大和尚勝出一籌，但當時他是天魔道弟子，和現在分歧。現在的他隻是一個佛門弟子，論修為論境地論學問，他和這六位大和尚比實在是差了太多。現在能有機遇聽他們講授經文，天然得珍惜。

現在他們地點的處所，本就是清本的天井。在場清字輩的大和尚中，又以衝破後的清本修為最高，再說他們過來，本就是為了聽一聽清本衝破後的感悟的，這一場辯經說法的小法會，當然是又清本主講。