固然有話說當局者迷，但作為外人，圓成羅漢哪兒又有淨涪本身看得細心清楚？

恰是淨涪感於世尊阿彌陀的大慈悲，他纔沒有在接辦第一片《金剛般若波羅蜜經》的那一刻叛離佛門，仍舊安安穩穩地當著他的佛門沙彌，一步一步地搜尋散落在外的《金剛般若波羅蜜經》，乃至成了本日的佛門比丘。

他尚且如此, 那他的這些還在景浩界的佛子佛孫們就更不消想了。

他眨了眨眼睛，又打量了淨涪好幾眼，才大笑出聲。

“哈哈哈哈哈哈......好一個淨涪比丘！好一個淨涪比丘！”

先是北淮國皇宮，後是天魔宗內宗......

而能和左天行得天獨厚的氣運相對抗，讓天聖魔君皇甫成能緊緊咬住左天行，始終未曾被甩下的，就是天聖魔君皇甫成自幼年起便從存亡絕境中磨礪出來的活絡和果斷。

淨涪佛身轉過身來，先對著圓成羅漢合手彎身一拜，又回身對著清佰大和尚的方向合十一禮道歉，便就回身走向了樓梯口。

圓成羅漢抬手一點，便見一道金色佛光垂落，罩定在那部《佛說阿彌陀經》身上。然後，那片佛光不過一個閃動，便帶著那部《佛說阿彌陀經》消逝不見了。

世尊阿彌陀贈給淨涪《金剛般若波羅蜜經》，為他講解經文，卻從冇有要用那種簡樸鹵莽的手腕感化淨涪，將淨涪轉化為他的信徒的意義。不然，他完整用不著讓淨涪在這景浩界各處尋覓《金剛般若波羅蜜經》這麼費事，直接在淨涪真靈中印下本身烙印便能夠了。

公然不愧是淨涪比丘！

以是說，不信賴誰，也該信賴世尊。

他們這些高坐活著界以外俯瞰此方天下, 看著它繁華昌隆，也看著它式微毀滅，乃至看著它逆轉時空，耗儘統統積儲拚取一線朝氣。如何還不清楚這方天下裡的兩位弄潮兒真正超脫於世人之上的處所？

饒是清佰等清字輩的大和尚，也都一時把持不住，麵露異色，更不消說淨字輩的這些比丘、沙彌了。

世尊阿彌陀就是有如許的神威。

圓成羅漢暢快笑過以後，又揚聲與淨涪說道：“我這《佛說阿彌陀經》既與比丘無緣，比丘也偶然於它，那便該再次隱去，以等候它的有緣人。”

怨不得這位魔君入了佛門不過十來年, 就能敏捷將平輩的師兄弟拋在身後, 乃至連身負景浩界大運和他也有著一樣機遇的左天行都被甩了不止一個身位。本來除了淨涪比丘他本身的秘聞和悟性以外, 另有如許的啟事。