清見大和尚回過神後，趕緊急走兩步上得前來，雙手合十向著圓微躬身一拜，垂首恭敬道：“弟子清見拜見八祖。”

作為景浩界佛門一脈的祖寺，在這件事上，天靜寺是瀆職了。

各位大和尚想到還在景浩界各處行走的恒真和尚，倒是不約而同地歎了一口氣。

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清見大和尚將目光往下一壓，便望定了那一片虛空下的位置。即使間隔悠遠，中間更隔有重重山巒，清見大和尚還是能瞥見那一片山林，那一座隱在山林當中人氣淡薄的山寺。

靜檀寺除可壽以外再無彆人，偏靜檀寺中有《金剛般若波羅蜜經》殘經，淨涪比丘要在靜檀寺中獲得經文，就必得與靜檀寺結下了大因果。在這一份大因果牽涉之下，淨涪這位比丘總得與可壽見上一麵。哪怕是不見麵，那也該會有一次聯絡。

一眾大和尚們定定地望著記錄著動靜的紙張，麵色不一。

天靜寺的大和尚們齊聚在清見大和尚的主持雲房中，半日以後，清見大和尚送走了最後一名分開的大和尚，也不往雲房裡去，而是調轉了方向，行今後山塔林裡。

而淨涪比丘在取走藏在各寺的《金剛般若波羅蜜經》殘經後，會承諾各寺一個要求以告終因取走經文而生出的因果。這一點，也都已經傳了出去。此時，也幾近是無人不知。

世尊顯聖的地界上，有淨涪。這很好瞭解，這位比丘自來就得世尊眷顧，現在有他在, 是真的很普通，也是真的不奇特。但題目是，為甚麼那地兒會是靜檀寺？靜檀寺不是已經閉寺多年，寺中空無一人，連佛統傳承都斷了的嗎？

凡俗僧侶第一人的可壽。

靜檀寺那邊的動靜鬨得太大, 完整冇有諱飾疇昔的能夠。以是很快的, 就有了精確的動靜向著各處梵刹山廟傳了開去。

甫一瞥見垂手站在那邊的那位老年和尚，饒是清見大和尚，也不由愣怔了一下。

“祖師，你現在這是......”

甭管可壽登臨極樂淨土裡頭有甚麼內幕，他都是景浩界凡俗僧侶踏入極樂淨土的第一人。

清見大和尚見狀，也是往阿誰方向合十一禮，口中唱道：“南無阿彌陀佛。”

倘若不是曉得這位祖師的秘聞，他是真的覺得這是從哪處山寺佛廟中走出來的大德高僧了。

有些大和尚在這裡細心揣摩了好久。有些大和尚倒是對此一笑而過，轉而去考慮其他的東西。這些大和尚們目光一轉，再度回到了靜檀寺那三個字上。