可佛身也不在乎。

菩提樹樹蔭以外, 一個個虛淡的乃至底子看不出五官的人影漸漸閃現。他們不驚不忙，不慌穩定, 昂首看了一麵火線菩提樹下的淨涪本我後，向著淨涪本我彎身恭還禮拜過後，便各依挨次在這一片識海虛空中落座。

以是，他們，指的既是天魔孺子，也是天魔主。

但是已經來不及了。

收回佛光的佛身心念一轉，在身後顯化出一尊虛淡的佛陀金身。

而待到‘話語’說完後，它也不管佛身、魔身到底聽不聽得明白，獨自化作一團本源遁出了淨涪的識海天下，一起向天靜寺而去。

那些人影穿著式樣奇古，並不是此方天下統統，而底子就是出自淨涪當日在那書架上取出那一段《金剛般若波羅蜜經》所見的奇景中的阿誰天下。那些穿著式樣，是那些活著尊釋迦牟尼座前聽經的僧侶所穿的服飾！

這識海天下裡的每一小我影，都有著淨涪的五官。

這類發自淨涪心底的安寧和安好，無聲無息地在這個識海天下裡鋪展開來，便足以將這個識海天下化作了聖境。

因為淨涪此時的表情，就是那般的安寧和安好。

淨涪本尊站定在識海天下中，先轉頭看過了佛身和魔身的狀況，才抬開端來，望入了浩渺無邊的虛空當中。

天魔主緊握了手, 他的目光在那株菩提樹和菩提樹樹下的淨涪本我以及淨涪之間來回, 眼底眸色暗淡不定。--

方纔醒來的淨涪隻聽得一聲佛號，待要循著聲音望去的時候，那菩提樹下哪兒另有人影？

魔身雖則比佛身疲懶，卻也識得好歹，曉得這一次菩提樹互助他們很多，故而也非常心誠地向菩提樹拜了一拜。

即便是淨涪五官靈秀，氣質、氣度與眾分歧，不管如何都足以懾服彆人，這般環境，也總會令人毛骨悚然。可奇異就奇異在了這個處所，縱使道理上感覺驚悚駭人，可這裡愣就冇有任何詭譎陰沉的氣味，隻要一種傳達民氣的安寧和安好。

這一種氛圍非是起自此時識海天下中無處不在的清淨靈光，也非是因著那一株獨特的菩提樹，而僅僅是因為淨涪。

或者說，現下淨涪識海裡的諸般景象，除了正在誦經的淨涪以外，清楚就是那一場奇景的重演。

“南無阿彌陀佛。”

即便方纔他才和天魔孺子拚鬥了一場，即便他剛剛纔見過了天魔主，在天魔主那邊受了一場磋磨，可在硝煙方纔停歇，危急方纔疇昔的現在，淨涪的表情就是安寧和安好的。