封文易看著天機羅盤上那一道裂縫，幾近不敢置信。他漸漸地抬起眼睛看著齊東和，好半響才找回了本身的聲音，問道：“阿誰沙彌......是誰？”

現在他遭受瓶頸，而《金剛般若波羅蜜經》未全，如果他此時集齊《金剛般若波羅蜜經》，仰仗集齊此經的大功德，他必定能夠等閒破障，順利凝集那第十粒舍利子，自十信轉入十行，褪凡而出神，登上菩提大道，乃至隻要他情願，他隨時能夠仰仗本身菩提大道登臨西天佛國。

兩個孺子麵麵相覷，鐘室向來是天籌宗重地，內裡放滿了銅鐘，每一個銅鐘的服從都不一樣，但此中最小的那一個銅鐘倒是百年可貴敲響一次。但這會兒竟然就......

十信後的佛門弟子，如果籠同一點稱呼的話，也都能夠被稱作菩薩，不過僅僅是賢位菩薩。賢位菩薩這一層次又有三大台階，分十住、十行、十迴向位。賢位菩薩再往上，便是聖位菩薩。

封文易點了點頭：“我會提示他們的。”

他們，指的就是道門各宗各派的掌門。

這會兒不是早課也不是晚課的時候，藥王殿裡壓根就冇有人。

不管是賢位菩薩還是聖位菩薩，這位禪師都是菩薩。

他站定，目光在那處冇有多少人看得見的書架上來回梭巡。

清慈禪師，不，清慈菩薩。

因為不想和他師父司空澤一樣死得莫名其妙，齊東和壓根就冇敢主動去推演天機。常常演算了個開首，他便又都停下了，不再往前深切。

還站在藏經閣本來淨涪最後站立那處位置的淨泊俄然瞪大了眼睛，看著麵前那一處空位上俄然冒出來的一個書架。

淨涪的視野從第一部的《佛說阿彌陀經》滑至最後的那一部《外道問聖大乘法無我義經》，然後又從那《外道問聖大乘法無我義經》迴轉，停在了倒數第二部的那隻要幾行字的《金剛般若波羅蜜經》。

明顯這尊佛陀高坐蓮花寶台，和下方的淨涪是一上一下的位置乾係，它看著淨涪，很輕易就會給人一種居高臨下的俯視感受。可淨涪卻感覺，這尊佛陀背後的那小我，並冇有這類意義。

淨涪不需自問，不必多做思慮，也已經有了答案。

這一處書架上，擺放了好幾十部經籍。每一部經籍，都出自淨涪的手。

證就統統美滿成績的佛以後又有一個尊位，稱佛祖，為世尊。

淨涪望著這尊展開了眼睛的佛陀，心中閃過一個名號。

精血降落在他手上的阿誰羅盤上，羅盤猛地發作出一團星光。這一團星光炸開，卻並未讓羅盤上混亂的星鬥變得有序調和，反倒讓堅毅的羅盤本身扯破出一道長而深的裂縫。