王老婆子掃了他一眼，便給老頭子拿筷子，便問他道：“那，要給師父留飯菜嗎？”

至於他家院門核心著的人，因著佛光的消逝、淨涪的分開，大半都散了，隻剩下稀稀落落的幾群人站在那邊，張頭探腦地往淨封那邊看。

這些穩穩站定在院外的人和王家村以及這四周十裡八鄉的人都大不不異，不但僅是穿著、打扮，另有他們的言行舉止。

王球子年紀小，腳步也慢，時候長了，他垂垂的就落到了背麵。

可不但僅是他們院子裡的淨封冇有動靜，就連本日早上時候纔剛見過的淨涪也一樣冇有個聲響。

王球子這小孩兒確切是在淨封麵前束手束腳, 不敢多與他靠近，可那並不料味著他就真的對淨封的美意一無所察了。

但即便淨涪這一回還冇有真正的踏入十住的第八住童真住，他也已經能夠沿著頭緒窺測到那一重境地的奧妙，隻待他將本身的根底夯實，就能輕而易舉地邁出那一步，推開禁止在他麵前的那一扇流派。

世人誰都冇再說話，單隻埋頭用飯。

在這類種動機中，經常有一句或一段《金剛般若波羅蜜經》經文經義流出，或引領三身的感悟，或總結一應妙理，或僅隻內裡一言片語震驚靈機，不一而足。

畢竟他們是凡俗的百姓嘛, 和淨封如許的妙安寺出來的沙彌有間隔實在是再平常不過的事情了，在乎個甚麼勁。

王球子實在想問，這一次又要等多久。但他看了看淨封的神采，到底將話給吞了歸去。

兩今後，淨封醒來了，但背麵祖祠裡的淨涪還冇有動靜。

王球子也不叫人，他站在原地稍歇了一會兒，便“噠噠噠”地快跑幾步走到淨涪身側，喘著氣伸脫手拉住了淨涪的袍角。

是的，學字。

一行四人回到王家正堂中各自落座，王大石很快送來熱水，然後就又退了下去，冇敢在正堂這裡多待。

王二實在並不曉得《金剛般若波羅蜜經》到底是甚麼，又意味著甚麼，另有著甚麼樣的感化，他這會兒之以是能一股腦地說個暢快，說個順利，也隻是純真地因為這些話已經在他肚腹裡籌辦了好久罷了。

淨涪也是無聲合掌行禮。

而不再是像平常一樣，隻空有境地而無實地，彷彿高空漂遊一樣的，太高太空也太虛渺，不甚逼真。

王二一介凡俗小民，無從得知修士的餬口體例，獨一可供參考的淨封在王家村的這段光陰裡也都是平平常常的日出而作日落而息，冇有任何希奇的處所，以是到了當下，王二麵對淨涪就更無從測度。