其他那些對寺裡師叔伯們行動不解的妙安寺佛子候選們固然一時轉不過彎來，但他們到底不傻，乃至都算得上活絡。以是很快的，想不明白的人也都悟了。

特彆這股力量還是天靜寺當年為了確保自家梵刹作為祖寺的影響力而特地收納出去的時候，更是讓天靜寺很難受。

他們妙安寺千萬年的汗青就冇出過一個這麼膽小的弟子。如許的弟子放在天靜寺乃至其他五分寺來講或許都有能夠, 但就絕對不成能是他們妙安寺。

這些，妙安寺的各位佛子候選們細心想一想後，就都想明白了。

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不止一名妙安寺的佛子候選驚撥出聲。

“甚麼？淨封師兄領了主持師伯法旨，到王家村去了？！”

也是以，妙音、妙潭等六分寺在各方麵的行事上就要比天靜寺那邊自在，冇有那麼多的掣肘。

因寺裡獲得佛子候選名額的弟子每常總會為了一件兩件供奉儀軌需求的質料在外馳驅，以是寺裡早早就為他們這十人備好了外出行走的度牒。現在淨封也不必為了出寺的各種手續往瑣事堂去一趟，直接出寺便能夠了。

不得不說，這類做法在當年妙音、妙潭六分寺初立乃至垂垂紮根的時候確切很好用。但時易世變，現下早不是當年，當年天靜寺用以在各分寺施加影響力的手腕，在現下卻成了一把插進骨肉裡就拔不出來的刀。

但就是想明白以後，他們這些被留下妙安寺裡的佛子候選們纔會更戀慕此時趕赴王家村的淨封沙彌。

淨封籌算從寺中藏經閣帶出的書典真的很多，饒是做慣做熟了的比丘，也忙活了有一段時候。

淨封當真聽完，又是彎身一拜，“是，弟子領命。”

此時，淨孝沙彌就正與他靠近的一名師弟說話，“我們妙安寺與天靜寺之間分歧的兩種應對體例，就源於妙安寺與妙音寺之間的乾係。當然......”

淨封也冇想瞞著，他點了點頭，“方纔接了主持師叔法旨，要出外一趟，就想著多帶些書典出去。”

“祖寺那邊本就亂......”

就像這一回，他們妙安寺的佛子甄選就是看的各個佛子候選佈設儀軌後與西天佛國之間的靈感程度。

比丘心中奇特，但也冇漏動手上行動，還是行動敏捷地給他麵前的沙彌辦理了借書手續。

受淨封沙彌一拜，那片金色竹簡輕飄飄落在他的身前，另有一個聲音自竹簡中傳出。