正恰好迎上一道無形的視野。

妙音寺已經站了出來，那麼，妙定、妙潭、妙安、妙空、妙理五分寺呢？它們真的就甘心錯過這一次千載難逢的機遇？

不管天靜寺中的那些個大和尚各自都是甚麼態度，他們都無可否定，在恒真和尚邁入天靜寺廟門的那一刻開端，天靜寺中就有了兩個聲音。

這兩人，即使冇有真正的撕破麪皮，還保持著明麵上的敦睦，又能瞞得過誰去？

不過廢話罷了。

菩提巨樹本也是從一處小千天下出世，厥後出世靈智，懵懵懂懂的被人帶入了西天佛國，在西天佛國待了無數年代以後，才又被子明帶回了景浩界，在這景浩界中待了千萬年時候。

實在他想了這麼多，根基都是白搭心機。

於他而言，債目這玩意兒，欠菩提樹的總比欠清恒的好。民氣自來龐大，哪怕站在淨涪劈麵的那小我是佛門的清恒，哪怕淨涪向來最善於掌控民氣。但對於民氣，對於人道，淨涪卻始終度量著一份警戒。更首要的是，淨涪手握著一株菩提樹幼苗。

如許的成果，早在上一輩子就已經蓋棺定論了。

淨涪他哪怕是算計得再是清楚明白，也實在不是薄情的人。

淨涪盤算主張，順手將那一張請柬塞入褡褳中，又從褡褳裡取出筆墨紙張等物什來，一一在案桌上擺放整齊，便就在這燭火下，提筆蘸墨，凝神謄寫經籍。

現在淨涪勝利受戒，戒體品格上上，而在天靜寺中掛單了多年卻從未分開過天靜寺一步的恒真和尚，卻在這一回的受戒羯磨結束後不久，就清算了行裝，單身一人出山......

淨棟、淨和又或者是景浩界佛門裡的其他淨字輩弟子，都比不得淨音。

有菩提樹幼苗在手，隻要不過分度，淨涪敢包管，那一株菩提樹能幫的絕對會幫他。至於今後了償？那也簡樸，統統隻要還到菩提樹幼苗身上便能夠了。

它是真冇有想到，它為本身子株遴選出來的□□者，竟然會是如許的一個脾氣。

天靜寺當代主持清見和景浩界佛門真正意義上的開山祖師二祖慧真的轉世身恒真。

他現在不過一個妙音寺的新晉比丘，就算他力壓一眾師兄弟，率先受戒，也還是一個小比丘。

究竟上，如果不是淨涪為了將來的長遠考慮，特地選定佛身作根底，他完整能夠仰仗他當年在魔道上的成就飛速晉升修為。但那樣一來，淨涪今後的路也會很等閒地走到絕頂。