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清壬大和尚將身前的木魚和木魚槌子一起重新放回蒲團左上方的位置，轉過身來看著淨懷、淨古和淨涪三人。

在淨懷、淨古乃至淨涪的目光中，清壬大和尚悄悄地點了點頭。

清壬大和尚將淨懷、淨古和淨涪三人的麵色竄改十足支出眼底，他底子不消多操心機去揣摩，也能猜得出這三位年青比丘的環境。但他隻是點了點頭，指導淨懷道：“是，這就是戒體。”

如果再要細分的話，也不是不成以。一日為一級，順次類推就是了。

可清壬大和尚也曉得，這話他不能明說。

淨涪冇多去看，他垂著眼瞼，空著的那隻手結印放在膝上，另一隻持定木魚槌子的手手腕一翻，挽出一個輕巧而標緻的腕花，不輕不重地落在了他身前的阿誰木魚上。

在第三日早上就見到出關的淨古，清壬禪師內心頭是皺眉的；一向比落第四日中午瞥見淨懷，清壬禪師內心頭悄悄點了點頭；而到了這會兒，發覺到悄悄從後門走入小法堂的淨涪，清壬禪師內心笑了笑。不過哪怕清壬禪師表情如何，他麵上都不顯分毫，仍舊持續專注地唸誦經文。

而在景浩界千萬年汗青裡，在天靜寺曆次記錄中，卻大抵能夠通過這一段閉關時候的是非分彆出戒體品相來。大抵上來講的話，新晉比丘閉關時候大抵能夠分彆紅三個等次，根基上對應戒體品相。

棄戒？

清壬大和尚定定地望著淨古半晌，神采穩定，眼底倒是升起了一點笑意。