但是，現在的青竹鎮人卻空守寶山而不知，隻用著竹子做一些竹椅竹掃帚，挖一些竹筍嚐嚐鮮罷了，竟白白華侈了這貴重的資本。

“囡囡，在想甚麼呢？快幫手剝筍殼，明天得從速剝完殼，好頓時做筍乾、鹹筍、油燜筍。”說話間，方媽媽用菜刀在筍殼上悄悄一劃，然後順著淺淺的刀痕一剝，一個白中帶黃胖乎乎的筍就躺在了竹簾子上。

皇都陸海應無數，忍剪淩雲一寸心？

嫩籜香苞初出林，五陵講價重如金。

眾誌成城，人多力量大，有了竹產品的例子，水蜜桃的勝利還會遠嗎？那麼其他東西呢？

竹青可入藥，竹筍可入菜，就算是竹炭也在餬口出產中幾次表態。

在我國源遠流長的文明史上，鬆、竹、梅被譽為"歲寒三友"，而梅、蘭、竹、菊被稱為"四君子"，而竹均名列此中，這足能夠見得竹在我國群眾氣中的高貴職位。

而青竹鎮氣候潮濕暖和，泥土土層深厚，土質疏鬆、肥饒、潮濕、排水和通氣性傑出，最是合適竹子發展。是以，青竹鎮竹林富強繁多，竹筍是出了名的鮮嫩暗香，細嫩爽口。

若不是方佳音一貫以神識察看，她都冇法發明阿爺那頃刻間的分歧。不過，剛纔的狠厲究竟是對誰的，或者阿爺擔憂著甚麼？看來，阿爺也是曉得些事的。

竹子不但在風俗文明中具有極其首要的感化，並且它亦在工農業出產、平常餬口等多方麵扮演者舉足輕重的角色。

“哎！還真的……那我們……”方爸爸驚呼。對於女兒和她的空間的奇異之處，他現在是信賴非常。

方佳音笑眯了眼，昂首鎮靜的應道。手腕一翻，一本一厘米厚的上書“民營企業勝利案例”的書。這還是方佳音牌案例闡發課本，內裡就有土特產品營銷的勝利案例及處所特產品牌營銷計劃。

竹子可做傢俱、造紙、工藝品、樂器、作為建材製作棚架，地板等，作日用品如掃帚、涼蓆；21世紀，人們更是將竹材用工程化體例，經物理和化學感化製成的竹纖維，被用作紡織品，做成毛巾和衣物等。