宣陽完整不曉得產生了甚麼事情,就被兀那婆子抱到了馬車上,終究見到了三日不見的穀十一。隻見穀十一一臉焦心,看到宣陽的時候,才鬆了口氣。因為兀那婆子把人放下後,要忙著清算東西,宣陽終究有幾近跟穀十一伶仃說話了。
武柏倫百思不得其解,這個謊言明顯是本身漫衍的,莫非有人趁機反叛?他決定等皇甫慶和來了,必然要順著這些謊言一起傳播的線路好好查查,不然如鯁在喉,總會感覺彆的有人在一旁虎視眈眈。
皇甫慶和將本身的設法跟武柏倫說了,然後讓武柏倫將他曉得的事情都要清清楚楚奉告本身。如果換了常日,武柏倫這小我也一定就如此佩服皇甫慶和,但是比來的確產生了很多奇特的事情,乃至他派去青陽鎮密查動靜的人都失落了。以是他也不敢坦白,便將本身追蹤兩個小公主到了青陽鎮後產生的事情簡樸講了一遍。
兩人研討了半天,最後決定,兩小我一起解纜,沿著伏魔流言的線路北上,去到青陽鎮查查,再往東走一趟。必然要將那埋冇在暗處的人物給揪出來才行,不然隻怕會養虎為患。
皇甫慶和走到輿圖麵前,將伏魔流言呈現過的處所都標註了出來,發明雍趙兩地,鄴城以北的處統統兩條首要線路是呈現了這些流言的,一條顛末安縣往東走,一條南下來到鄴城。
如果遵循皇甫慶和的性子,必然會設法把這些人揪出來,但是他想到父親的密令是,讓這些謊言漫衍得更加短長,因而隻能想著先住下,再漸漸想體例。這老宅子是不能住的了,如果住下來甚麼事情都冇有產生,這謊言天然不攻而破,以是他與他帶的人得住到堆棧去。
兀那婆子固然身材細弱,但是心底還是很仁慈的,便鬆了口說,“我去問問祝巫大人,如果她同意你們住在一塊,我就把她也抱過來好了。”
鄴城比較靠近趙州,是以雍趙兩地的政治經濟中間就設在鄴城。這裡也是雍趙兩地最大的都會。從青陽鎮往南走一百三十裡纔是鄴城,按理說這個間隔已經充足悠遠了,但是比來鄴城內產生幾件事情,如何看都跟青陽鎮那邊的伏魔傳說對上號了。
從奉侍本身的兀那婆子口中得知,救了本身的這位祝巫是塞外人,此次他們是要回到草原去。宣陽急了,連著幾天都問那兀那婆子,能不能在雪域境內將本身幾小我放下。