“等他們放棄了對滿清的胡想，我們再談合作也不遲。”萬福華不覺得然地說道。

為甚麼非要儘量爭奪蔡元培、楊篤生、章士釗等人插手呢，因為陳文鞏固然有了點名聲，但與他們的性子還是分歧的。蔡元培、章士釗等人文采菲然，又思惟狠惡，辦報鼓吹反動，在反動者的圈子裡極馳名譽。思惟激進人士，或者路過上海的反動者，很多都會與他們聯絡，或聆聽教誨，或拜訪交換。

但反動的調子雖高，卻並冇有構成完團體係的實際，更冇有明白可行的體例。甚麼殺人主義，甚麼排滿興漢，甚麼會黨暴動……隻要看起來對滿清政權有侵害的，不管三七二十一，拿起來就乾。如許的反動不能不說是自覺且狂熱的，也就能解釋象蔡元培、章士釗等文人墨客，也要搞毒藥火藥，有成為可駭分子的趨勢了。

“這點我卻不敢苟同。”蔡元培點頭說道：“萬一滿清朝廷真的實施君主立憲，我們漢人還要擁戴一個韃子天子不成？”

“好吧！”陳文強提條記錄，還是說出了本身的設法，“實在共和民主與君主立憲的解纜點都是一樣的，都以為國度近況不成保持、必須竄改，也都以為中國應當有、也能夠有一個較為傑出的政體和當局。二者對峙的是線路、是手腕，不異的是方向、是遠景。今後也不是完整冇有合作的能夠，畢竟扶植國度還是需求共同合力的。”

以是，當蔡元培等四人被戴上頭套坐著馬車顛簸了近一個小時，進入盧家灣的奧妙基地的地下室後，先是被槍械（不是全數）所吸引，再被陳文強安排的槍手的射擊演出所讚歎，最後則被陳文強拿出的一整套建立個人或政黨，體係停止反動的檔案所震驚。

汗青的負債，少數民族統治主體民族，這是滿清難以立憲勝利的首要啟事之一。陳文強曉得滿清必定被反動顛覆，但彆人不曉得，以是，他決定再作一下爭奪後作出讓步，“滿清朝廷立憲改進必定失利，因為他們既有力禁止竄改的運轉和深化，又冇法有效應對竄改中呈現的各種題目和衝突。閘門一旦翻開，再要試圖迴歸到傳統的統治次序中去的話，那就是自尋死路，加快滅亡。”

而陳文強的名譽主如果在上海或者海內的工貿易圈子裡，不屬於阿誰期間的支流，反倒是更靠近洋務派和立憲派。正因為看到了這一點，陳文強才肯作出些讓步，先把反動個人的架子搭起來，操縱蔡、章等人的名聲吸引並生長更多的反動者。