所謂的一股、一股人，也是三十裡營子這邊的土語，指的是一房、一房人。比如在連家，從連老爺子往下，連守仁這一房的人就算一股。

“那就讓我爺和我奶還住老宅唄。白叟年紀大了，冷不丁換個處所住，對白叟不好。”連繼祖道。

二更，求粉紅。

…………

“咱都去了縣城，大半是要靠著宋家和花兒，就怕你爺和你奶跟著咱，不安閒。”古氏就道。

這話說的冇錯，連蔓兒那麼說。也不過是為了好聽。

碰到這類環境，連守仁風俗扣問古氏。當然，這不是說古氏就當的了家，這最後做主的人還是他。

古氏這話，連繼祖當然愛聽。

“爹真說要分炊？”連守禮問。

“繼祖這麼一說，還真提示我了。”古氏就笑道，“……他爺他奶在老宅，咱吃點虧，那一股幫咱照看白叟，咱的地就給那一股人種，屋子也給他住。這些換成錢，啥都夠了。咱就進城投奔花兒，你們父子倆用心讀書，等啥時候考出個功名來，阿誰時候，又有彆的的說法。”

連取信也跟著站了起來。

“屋裡說去吧。”連取信說著，就從張氏手中接過飯盆，走進裡屋。

“家裡的東西都在明麵上，分啥不分啥的，誰也背不過誰去。”連守仁就道，“老爺子和老太太……，身子還都硬實著，我看，他們情願本身過的麵兒大。”

如果真那麼簡樸，她們現在早就在縣城裡了，莫非誰情願在這鄉間處所享福。老天偶然候也很不公允。張氏竟然能生出那麼機警的閨女來，而她卻生了個笨閨女。

“你有啥體例冇有？”連守仁就問古氏。

“娘，你也彆總先緊著我，咱要去縣城，當然是一起去。”連繼祖就道。

說是一家人籌議，但是二郎、三郎幾個多數時候都是沉默，發言最多的隻要兩小我――連守義和趙秀娥。

“老頭子，你胡塗了？分啥家，咱倆這都硬實，秀兒的婚事還冇個準譜那。”周氏倉猝道，又扭頭瞪著連取信，“你都跟你爹瞎咧咧個啥，你看現在咋辦，就一吊錢，我這張老臉，就不值那一吊錢，你掉錢眼子裡了？”

古氏悄悄地吐了一口氣。連守仁的目光就轉了過來，落在古氏的臉上。伉儷倆互換了一個眼色，曉得他們這是想到一處了。

“他爹，這要真是分炊，咱咋說？”古氏就問連守仁。

連蔓兒撫額。趕上不講理，並且將不是當理說的人，並且這小我還是家裡的長輩，打不得、罵不得，除了憋屈到內傷以外，你還能如何樣。