乾清宮是明清兩代天子在紫禁城中居住和措置平常政事的處所。它是後三宮之首，位於乾清門內。“乾”是“天”的意義，“清”是“透辟”的意義，一是意味透辟的天空，不渾不濁，意味國度安寧；二是意味天子的所作所為象清澈的天空一樣開闊，冇有乾任何見不得人的事。

中和殿(明朝稱華蓋殿、中極殿)是故宮三大殿之一，位於太和殿後。

保和殿“保和”的意義是“要保持事物間的調和乾係”（用現在的話說就是貫徹落實科門生長觀）。

中和殿高29米，平麵呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。屋頂正中有一條正脊，前後各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，修建術語上叫歇山式。

寶座兩旁還放著兩乘肩輿，俗稱肩輿，是清朝天子在宮廷內部利用的交通東西。帝後在甚麼場合乘坐甚麼肩輿都有嚴格規定。

放在天子寶座兩旁，寄意君主聖明，同時為燒檀香之用。放在中和殿地平台兩側的銅薰爐，是用來生炭火取暖的。

“太”即大，“和“即調和。意為在天道的主宰下，陰陽合和，太和元氣常運不息，萬物調和共存。太和殿在故宮的中間部位，是宮殿群中最大的修建。

在它們的東西兩側又有東西各六個宮院相聯，因此被稱為三宮六院共有十五宮，專家以為，這與天文學中的紫薇垣和八卦都成心味性的乾係。

乾清宮正殿寶座上方懸著由清朝順治天子禦筆親書的“正大光亮“匾，這個匾的背後藏有密建皇儲的“建儲匣。”

裝潢用的彩繪為最高品級的金龍和璽。殿頂情勢為最高品級的重簷廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之到處顯現“第一”，那是天子以為“老子天下第一”思惟的表現。

乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陽性，

中和殿是天子去太和殿停止大典前稍事歇息和練習禮節的處所。天子在去太和殿之前先在此稍作逗留，接管內閣大臣和禮部官員施禮，然掉隊太和殿停止典禮。

厥後在康熙年間又經二次重修，纔有明天我們看到的太和殿的範圍。太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，麵積約2380多平方米。

不過皇上駕崩以後，都得在這兒停靈，那意義是“壽終正寢”。

中和殿內寶座前擺佈兩側的兩隻金質四腿獨角異獸。它是想像中的一種神獸，傳說日行18000裡，曉得四方說話，曉得遠方之事。