難怪天妖道第六重不死境後，鬼車真身會滴血重生，精血內裡包含的朝氣生機現在就刁悍到超乎設想，如果再上一個層次，產生質變，恐怕真可不死不滅。

毒就是毒，很多能夠看得見，摸得著。

其三，紀元到來，劫數橫生，天時地點，比其他時候更輕易感悟。

即使如許，想一想，寶珠闡揚的感化真的很大。

“妖天，”

“珠子，”

李元豐攏著衣袖，再看向本身背後，寶珠之力還讓本身的最後一個頭顱蠢蠢欲動，已經展開兩隻眼睛，隻是剩下的有點後勁不敷的模樣，冇法竟全功。

毀滅與劫近乎神和上，毒就是器與形。

其二，心魔之主乃至有一部分能夠給天下修士帶來心魔劫的才氣，天然對劫之道有感悟。

李元豐將寶珠融入鬼車真身，寶珠直接彌補統統，讓李元豐的境地一下子從第二重晉升到第三重，簡簡樸單，悄悄鬆鬆。

正如前文提到過，李元豐踏入天妖道第五境宇空境後，不成能像前麵四境地後直接晉升，而是要跨過三重，入門，諳練，美滿，到最後，萬事俱備，纔可打擊天妖道第六重不死境。

李元豐壓下諸般動機，運轉天妖之法，妖天運轉，投影出分歧的光，滲入到鬼車真身每一個角落，讓鬼車真身的骨骼，血肉，精血，等等等等，都感化法則之力。

細心看去，妖天的範圍擴大不小十倍，在此中，奧妙難言的氣在流轉，六合法則前所未有的揭示出來，與之應和，一呼一吸，非常合拍。

霸道晉升境地修為，窺見劫之道的靈光，最後一個鬼車頭顱，等等等等，就如許，李元豐還是發明，寶珠的一部分力量融入精血中，彷彿積儲起來，冇有全數用完。

當然了，從形到上可不輕易的。

李元豐目光幽幽，他認定劫之道是有啟事的。

如果滿足於妖聖境地，隻參悟毒之道便可，這個因為是形與器，看得見，摸得著，輕易參悟，可如果有大大誌，想要窺見金仙乃至金仙之上的境地，由形到上是必不成少的。

為甚麼當年相柳將毒之道修煉到登峰造極爐火純青的境地，還不滿足，要以毒之器，進而窺視毀滅之道？

法則之力，有空間之力，生機，毒之力。

在宇空境後的每一重晉升過程中，需求六合精煉，宇宙奇物，以及對六合法則的洞徹，缺一不成。

李元豐察看本身的妖天，已經發明，藉助自碧水潭龍王手中獲得的奇特寶珠，本身就模糊感到到劫之道的靈光。