以是孫悟空是有佛性的，現在被觀世音菩薩一頓怒斥，本來的業火減退，佛性漸長，固然還對小白龍諷刺調侃本身不滿，但冇了那種要將之抽筋剝皮的恨意。

觀世音菩薩踏前一步，柳眉倒豎，杏眼圓睜，道：“至於給你戴上金箍，還不是因為你你不遵教令，不受正果，若不如此拘繫你，你又誑上欺天，知甚好歹！再似疇前撞出禍來，有誰收管？須是得這個魔頭，你才肯入我瑜伽之門路哩！”

待來到鷹愁澗，觀世音菩薩展目看去，發明澗水上一片殷紅，大片大片的龍鱗浮在波間，被天光一映，冇了昔日的富麗，反而有一種蕭殺落寞。

到底如何回事？

觀世音菩薩用手撥著念珠，眸子森然，或許恰是如許，才儲存下本彈壓前行凶無忌的戾氣和暴躁？

“菩薩，”

西遊之始，牽引佛門積儲無數年的氣運橫浸到諸天下中，儘最大能夠收攏諸天下中有氣運有慧根之人，任何大興，都是人才的輩出。

金頭揭諦一向插不上話，現在聽到觀世音菩薩說完，麵上暴露躊躇之色。

想到這，觀世音菩薩的聲音溫和下來，她用手一指慘兮兮的小白龍，道：“這條龍，是我親奏玉帝，討他在此，專為求經人做個腳力。你想那東土來的凡馬，怎曆得這萬水千山？怎到得那靈山佛地？須是得這個龍馬，方纔去得。”

“當日冇有完整渡入佛門的啟事？”

觀世音菩薩感到到孫悟空的竄改，微微點頭，這個猴子固然冇有完整融會六字真言，但五百年的潛移默化再加上已經融入體內的四個，也讓他佛性根植，隻要今後多加指導，影響不大。

正歡暢時候，觀世音菩薩見到惠岸行者領金頭揭諦出去，不由得黛眉挑了挑，笑道：“但是唐僧在鷹愁澗丟了白馬，然後孫悟空那猴頭得知白馬是被我當年救下的玉龍所吞，以是就令你來南海了？”

千裡波色，驚起鷗鷺聲聲。

要在昔日，金頭揭諦必定要好都雅一看，可現在有急事在身，以是顧不得賞景，拜見惠岸行者後，在惠岸行者的指導下，求見菩薩。

孫悟空到底是在五行山被磨了五百年，在這五百年中，日夜受六字真言符的熏陶和影響，這個模樣的根本，才氣夠在出山的時候融入六字真言符。

“停止・！”

即便以觀世音菩薩的大能，也不會曉得此中的竄改，孫悟空和小白龍都有超出佛門把握的趨勢，碰在一起，產生了設想不到的竄改。