“發誓？現在的人都拿發誓當飯吃了，有甚麼用麼？”沈村歌不甚在乎的問道，在他看來趙清菡說的發誓的確就是無稽之談，誓詞甚麼的，向來都冇有應驗過。

斯須，門彆傳來拍門聲，“沈少，許少，趙少，經理說您三位好不輕易聚會一次，因而私行做主給三位送來些吃食，傳聞是一家新開的私房菜。”這個藉口真是有夠糟糕，但是按著三人的脾氣，卻也是會讓人出來的。

所謂內家，則是指氣。《易經》中說“天求其本，地求其位，人求其氣交”，氣交的本色是六合人本源於一氣，天人合一最首要的表現也是合於“氣”。《素問?六微旨大論》提出“氣交”的觀點：“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之氣交。曰：何謂氣交？曰：高低之位，氣交當中，人之居也。”求之本，求之位，求之氣交皆指求氣之本。六合人三者是一氣漫衍到分歧範疇的成果，因此是能夠認知和把握的。“天樞之上，氣候主之；天樞之下，地氣主之；氣交之分，人氣從之，萬物由之。”（同上）即，人與萬物，生於六合氣交當中，人氣從之則發展壯老已，萬物從之則發展化保藏。人雖有本身特彆的活動體例，但其根基情勢――起落出入、闔辟來往，是與六合萬物不異、相通的。內家人的修煉，便是修煉這類氣，當然是在孃家工夫練到極致以後。

“哢噠”，清脆的開門聲，在溫馨的屋裡如同高山一聲驚雷。四人都神采嚴厲的朝門口看去，起首出去的是一個會所的員工，趙清菡認得他，這是給他們帶路的那人。那人開門後，側身站在一邊，然前麵推著推車的人進入，車上裝滿了蓋著蓋子的食盤。乍一看去，彷彿真是為了給他們送吃的一樣。隻是幾人都曉得這並不是，啟事？看著趙清菡那嚴厲的神采便曉得出去的人是有題目的。因而三人假裝隨便，漫不經心的模樣，公開裡都繃緊了肌肉，防備著來人的突襲。

而許紹在趙清菡說為了兄弟的時候便就點了頭，固然不曉得趙清菡是幾個意義，但是不能拿兄弟開打趣。

“兩位有甚麼不敢的？發個誓詞罷了，隻要你們不違背便甚麼事都冇有。莫非你們都是長舌的八婆，一有甚麼動靜都會往家裡往朋友的圈子裡說開？”趙清菡看著因為她這一席話而神采烏黑的兩人，不客氣的激將。

畢竟她是修真者，插手凡俗本就不對，如果再妄取彆人道命，定會遭到天譴的。之前的趙清菡也是不信天譴報應甚麼，覺得那都是假造的，但是自從接管到修真以後，趙清菡才明白日譴是存在的，報應循環更是如此。作歹多真小我大多冇有好了局，而積德之人卻會為子孫積福澤，庇佑後代。