二是從餘州走，過祈州、程州，達到封州，路過祖地祈州時，宋知夏能夠趁便拜祭下祖宗，但是餘州是前秦王的封地，宋知夏的長姐和姐夫還被囚禁在秦、王府裡呢，宋知夏完整不想去觸景生情，她一看到那座秦、王府，內心頭就不痛快。

宋知夏從爾家下人的口中得知了一些事。

偏執猖獗，就是幾百年前大晉朝人對於什族人的印象，到了厥後的梁韓夏，普通人對於什族人的印象還是如此。

啟事無它，就在於什族人的民族信奉與晉朝人的文明傳承，過分分歧。

“要建立人間女子的表率。”

就是因為這些各種的進犯性守則，什族與大陸中間文明不成製止的產生了戰役。

比如他們不吃豬肉，以為豬是笨拙、肮臟的意味，他們不吃，也不肯讓彆人吃，如果有人在他們麵前吃豬肉，他們就以為是在欺侮他們的信奉，會群起而攻之，乃至會殺人，因為在他們的信奉中，吃豬肉是自甘出錯，是為惡，他們殺了吃豬肉的人，就是在除惡。

宋知夏很不屑地合上爾家的質料：“三師姐又不是什族人，如何會嫁予這類人家？季家也是有病，如何會與這類人家做親家？”腦筋個人進水了？

宋知夏拍著桌案：“給我查，頓時查，到底那家是甚麼來路？如何敢指著我的鼻子罵！”

什族本來餬口在大陸西部偏南邊向，那邊有重重的山脈，把什族與大陸中間文明分開開來，什族在山脈中建立了本身的大部落，模糊有了國度的雛形。

“職下傳聞，咳，隻是傳聞，”吏長謹慎翼翼地看了宋知夏一眼，見宋知夏在等著他說話，他從速持續說，“傳聞幾年前爾家少爺把季蜜斯接返來，馬車上有幾個箱子，然後季蜜斯就在爾家長住下來了。”

什族人有很多不成冒犯的守則，如果從內部連合來看，這些守則非常有助於什族的連合和向心力，但如果從民族的共處來看，這些守則就成為侵犯性很強的進犯來由了。