烏攸則表示，我丟你老母啊，你們倆真是拿賢人的標準要求彆人拿賤人的標準要求本身，你們倆如果守端方的深閨怨婦，林回今在內裡拈花惹草你們另有資格怨一怨。如果你們再三貞九烈一點兒，認識到姐妹倆同事一夫是光榮的，再插手一個女人更是不成容忍的，自請下堂蕭灑和離不也是能夠的麼？

宋箭呢，平生飄零江湖，萬花叢中過，片葉不沾身，竟然奇異地一輩子冇染上甚麼花柳病，在林回今看來，他估計是把武力點全數加到榮幸值上去了。

在林回今的思路裡，我家老婆比你們家那些個老婆強一百倍，你們這些個冇見過世麵的東西，哼。

這倆人的流程大抵是以下的尿性：

而烏攸也冇有讓孫婆婆乳齒天真下去，她委宛地表達了一下本身的憂愁和玻璃心，雙眼含淚不幸兮兮地問孫婆婆，會不會是人家不歡迎我們？

溫羲和來了以後，林回今但是詳確地詰問了溫羲和關於烏攸活著的時候的每一個細節，包含那三個賤人今後的餬口。

不過，現在烏攸就算是削髮爲尼表示本身清心寡慾的決計，也因為林回今提出來的“我要她做平妻”的建議，而底子不為周約和周織所信賴。

不管外人如何評價白玉及這段風騷嘉話，歸正林回今在聽到溫羲和如許講的時候，直接摔了個杯子。

烏攸悄悄一笑，這孫婆婆原就是個出身不甚高的誠懇人，本來烏攸的家裡也算是家和萬事興，父親獨一一妻，以是妻妾衝突也是不存在的，對於這兩位姐妹的行動，當然是以最大的美意來考量的。

哎呀這個你彆動――哎呀阿誰你彆動――哎呀這個就不消耗事您了――哎呀阿誰如何美意義讓您來插手呢――您看你甚麼都不做我還給您發人為我多好啊――甚麼您不美意義？您不消不美意義的――甚麼您要走？彆如許啊，我們野生個閒人還是養得起的――您真的要走？那麼好的快走不送。

……

孫婆婆是渾厚，不是蠢，她很快把握了精華。

再說了，烏攸是本身的女人，哪能平白被這三個賤人就這麼白白地占了便宜還幫彆人數錢？

她的人生實在也是蠻龐大的，擔了很多不該本身擔的浮名，明顯還是個天真天真的處兒，但是到最後硬生生給掰得思疑本身是兩重品德了，心一橫吃了便當，成果消化不良，又給吐出來了，平白多活了一千年，都歡愉成個蛇精或者蛇精病了，一轉頭卻又回到了起點。